Руины Святого Павла

Широкая лестница поднимается к гранитному фасаду, за тремя порталами которого остались открытые основания здания и пустое пространство бывшего зала. Каменную стену достраивали десятилетиями: рядом с местными мастерами работали выходцы из Японии, поэтому среди европейских колонн оказались китайские изречения, хризантемы, лев и корабль с тремя мачтами. После закрытия колледжа его корпуса заняли солдаты, а от храма сохранились фасад и лестница; закладной камень у нижнего левого угла всё ещё называет заказчиком город Макао.

Каменная стена наверху лестницы — фасад церкви, у которой больше нет ни крыши, ни нефов. Сам храм был посвящён Богоматери: над средним входом до сих пор высечена латинская формула «Мать Божия». Имя апостола-миссионера Павла носил соседний колледж, готовивший католических проповедников для Китая и Японии. По колледжу Святым Павлом стали называть весь комплекс, а затем и руины.

Двадцать седьмого ноября тысяча шестисот первого года прежняя церковь загорелась. Ректор колледжа Мануэл Диаш сообщил руководителю ордена, что кто-то поджёг её снаружи. Жители прибежали тушить пожар. Женщины несли из домов сосуды с водой, служанки передавали их мужчинам. Люди успели вынести дарохранительницу и два дорогих алтаря, но церковь выгорела, огонь повредил и колледж.

Иезуитам требовался новый храм, а городские торговцы ждали судно из Японии. На таком рейсе держались их доходы: в Японию везли китайский шёлк, обратно получали серебро и товары. На общем собрании макаосцы пообещали отдать на строительство половину процента доходов от японской торговли, если пропавшее судно вернётся. Оно пришло с прибыльным грузом, и обещанные деньги передали колледжу.

Та же задержка рейсов оставила в Макао человека, способного начертить новую церковь. Карло Спинола, иезуит и математик, добивался отправки миссионером в Японию, но ежегодное судно не вышло из-за нехватки шёлка. Пока Спинола ждал, ему поручили проект храма. Подлинные чертежи не сохранились, поэтому авторство нельзя считать совершенно доказанным, хотя ранняя биография Спинолы и позднейшие документы уверенно связывают проект с ним.

В июле тысяча шестисот второго года Спинола наконец уехал в Японию. Завершённого фасада он не увидел. После запрета христианских миссий он остался там тайно, был арестован, провёл почти четыре года в заключении и в тысяча шестисот двадцать втором году погиб при казни в Нагасаки.

Новую церковь открыли уже в канун Рождества тысяча шестисот третьего года, однако гранитный фасад достраивали ещё несколько десятилетий. Вместе с местными мастерами его украшали выходцы из Японии; по церковной традиции, среди них были христиане, изгнанные из своей страны. Поэтому над европейскими колоннами появились китайские нравоучительные надписи, лев, хризантемы и трёхмачтовое торговое судно — то самое средство сообщения, от которого зависели и миссионеры, и люди, оплатившие стройку.

В тысяча семьсот шестьдесят втором году иезуитский колледж закрыли, а его здания позднее заняли солдаты. Двадцать шестого января тысяча восемьсот тридцать пятого года пожар начался в бывшей кухне колледжа. Огонь уничтожил деревянные колонны, потолок и всё пространство церкви. Гранитный фасад и лестница остались стоять.

За тремя порталами теперь лежат открытые фундаменты, а в нижнем левом углу фасада сохранился закладной камень. Надпись на нём сообщает, что город Макао добровольно посвятил эту церковь Великой Матери Деве в тысяча шестисот втором году. Главный вход ведёт к пустому месту бывшего нефа, но заказчик всё ещё назван в камне: город Макао.