Храм А-Ма

У входа во Внутреннюю гавань веками сходились рыбацкие лодки и торговые суда. Тем, кто выходил отсюда в море, было о чём просить: вместе с грузом и снастями они ставили на кон собственную жизнь. Возвращение отмечали дарами, за которые появлялись алтари, павильоны и новые изображения небесной заступницы. Каменные ворота, молитвенный зал и святилище выше по склону до сих пор собирают тех, кто приносит благовония и просит безопасности и удачи.

Каменные павильоны поднимаются по склону Барры один над другим. Почти во всех почитают одну и ту же покровительницу моряков: Мацзу, или А-Ма. Верхнее святилище принадлежит богине милосердия Гуаньинь. Так храм рос несколько столетий, но местное предание начинает его историю с единственной лодки, добравшейся до этого берега.

В порту провинции Фуцзянь бедная девушка просила взять её на судно. Заплатить за место она не могла и предлагала работать в пути. Владельцы джонок ей отказывали: каждый вёз товары и не хотел кормить лишнего человека. Согласился только торговец чаем.

Когда флотилия вышла в море, началась буря. По преданию, джонки одна за другой затонули. Уцелела лодка торговца, пустившего девушку на борт. Пассажирка встала к рулю и привела судно в защищённую бухту у холма Барра. На берегу она не стала ждать благодарности: поднялась по склону и исчезла. Моряки решили, что их спасла сама Мацзу — обожествлённая Линь Монян, которую жители побережья считали защитницей рыбаков и мореходов. На месте высадки уцелевшие поставили ей святилище.

Это именно предание, а не надёжная запись о строительстве. Сохранившиеся павильоны возводили и перестраивали в разные годы. Самая ранняя подтверждённая каменной надписью часть комплекса — молитвенный зал «Первый храм Священной горы» — относится к тысяча шестьсот пятому году. Нынешний размах храм получил после большой перестройки тысяча восемьсот двадцать восьмого года.

Предание точно передаёт причину, по которой святилище понадобилось здесь. У входа во Внутреннюю гавань жили рыбаки и останавливались торговые суда. Люди рисковали лодкой, грузом и собственной жизнью, поэтому благодарность за возвращение с моря выражали вполне вещественно: оплачивали алтари, павильоны и новые изображения покровительницы.

В шестнадцатом веке португальские купцы-мореходы высадились возле храма, подыскивая место для торговли. Китайцы называли эту бухту А-Ма-Гау — бухтой А-Ма. Португальцы перенесли услышанное название на своё поселение; со временем оно превратилось в «Макао».

Храм остаётся действующим святилищем. Сюда приносят благовония и дары, просят о безопасности и удаче, а в день А-Ма — двадцать третьего числа третьего месяца по лунному календарю — перед храмом устраивают подношения и представления кантонской оперы. Над каменными воротами по-прежнему написано имя Мацзу, а название города хранит имя бедной пассажирки, которой в местном предании уступил место один торговец чаем.