Церковь Сан-Мигел

Церковь Святого Михаила держит вместе память средневекового прихода и позднее барочное убранство. На этом месте уже стоял храм, посвящённый архангелу; его имя осталось за приходом, площадью и соседней улицей. В глубине видна высокая позолоченная деревянная композиция: среди резьбы сохраняется Михаил, а рядом помещены четыре евангелиста. Здесь совершается главная приходская месса, поэтому перемены в алтарной части касались общего центра церковной жизни.

В тысяча семьсот двадцать третьем году миряне из братства Пресвятого Таинства решили разобрать главный алтарь этой церкви. Прежнему не исполнилось и двадцати пяти лет. Братство распоряжалось пожертвованиями прихода и отвечало за ту часть храма, где хранили освящённые Дары и служили мессу. Его члены хотели получить новый алтарь, достойный главной церемонии прихода, и наняли резчика по дереву Мануэла де Бриту.

Де Бриту жил такими заказами: получал плату за рисунок, резьбу и работу своей мастерской. Он начал высокую деревянную конструкцию за алтарём, но оставил её незаконченной и внезапно уехал в Рио-де-Жанейро. Почему мастер отправился в Бразилию именно тогда, документы не объясняют. Из них известно другое: де Бриту потребовал невыплаченный остаток по договору, а братство платить отказалось.

Мастер уже находился за океаном, поэтому тяжбу в Лиссабоне вёл его поверенный. Братство проигрывало, подавало новые апелляции и снова отказывалось рассчитаться. Спор закончился лишь после угрозы посадить в тюрьму председателя братства. Деньги отправили де Бриту в Бразилию. Там он вскоре получил заказ на главный алтарь церкви францисканского братства в Рио и перенёс в новую работу приёмы, опробованные здесь, в Алфаме.

Лиссабонскому приходу тем временем требовался законченный алтарь. Братство наняло резчиков Мануэла Нунеса и Фелиша Адауту да Кунью. Они завершили оставленную конструкцию и вырезали фигуры четырёх евангелистов. Заказчики расплатились, осмотрели результат и решили переделать боковые панели и потолок алтарной части. В тысяча семьсот двадцать седьмом году мастер Сантуш Пашеку де Лима разобрал резьбу Адауту да Куньи и заменил её своей. Ещё два года ушли на золочение.

Землетрясение тысяча семьсот пятьдесят пятого года повредило башни и потолок церкви, однако значительная часть старого здания и позолоченного убранства сохранилась. Нынешний главный алтарь остался результатом той цепочки договоров: центральную конструкцию начал де Бриту, Нунес и Адауту да Кунья довели заказ до конца, а Пашеку снял часть уже оплаченной работы и вырезал её заново.

На алтаре изображён архангел Михаил — предводитель ангельского воинства в христианском предании. Ему была посвящена ещё средневековая церковь, стоявшая на этом месте; кто именно выбрал покровителя, документы не сохранили. Имя прихода перешло к площади и соседней улице. Фигура Михаила осталась среди резьбы, за которую один мастер судился из Бразилии, работу другого разобрали, а председатель заказчиков едва не попал в тюрьму.