Сусанинская площадь

Сусанинская площадь получила имя от памятника, которого в её центре больше нет. Место для него подготовили задолго до появления самого замысла. После пожара тысяча семьсот семьдесят третьего года столичные планировщики начертили здесь полукруг, раскрытый к Волге, и свели к нему главные улицы. Купцы заняли сторону у спуска торговыми рядами, чиновники — противоположную сторону казёнными зданиями. По тем же направлениям люди проходят через площадь и сегодня; у рядов устраивают ярмарки, а открытое пространство используют для городских праздников.

Осенью тысяча восемьсот тридцать четвёртого года костромские дворяне узнали о приезде Николая Первого и собрались, чтобы подготовить императору просьбу. Они добивались памятника Михаилу Фёдоровичу — первому царю из рода Романовых. Сначала его собирались поставить в Ипатьевском монастыре. Николай разрешил начать дело, но потребовал сперва собрать деньги и представить проект. Тогда же возникло предложение включить в памятник Ивана Сусанина. Император объединил два сбора в один и выбрал центральную городскую площадь. Вскоре прежнюю Екатеринославскую площадь назвали Сусанинской.

Иван Сусанин был крестьянином села Домнина, принадлежавшего Романовым. Для крестьянина его времени земля означала и пропитание семьи, и подати; после его смерти именно землёй расплатились с родственниками. Твёрдо известная часть истории записана в царской грамоте тысяча шестьсот девятнадцатого года. Шестью годами раньше польские и литовские люди схватили Сусанина и пытками добивались, чтобы он выдал местонахождение недавно избранного царя Михаила. Сусанин знал, где тот скрывался, но не сказал и был замучен до смерти. Рассказ о том, как он вызвался быть проводником и завёл отряд в непроходимое болото, появился позднее: это предание, в грамоте ни проводника, ни болота нет.

Михаил остался жив и стал первым царём династии Романовых. По совету матери он пожаловал зятю Сусанина Богдану Собинину половину деревни Деревнищи и навечно освободил эту землю от налогов и повинностей. Льготу наследовали дети и внуки. Потомков называли коробовскими белопашцами — крестьянами, которые владели землёй без обычных податей.

Этот исход скульптор Василий Демут-Малиновский перенёс в самый центр площади. На вершине гранитной колонны стоял бронзовый бюст юного Михаила Романова. Внизу, у подножия, Сусанин молился, преклонив колени; рядом лежали два свитка жалованных грамот его семье. На постаменте помещался барельеф с убийством крестьянина. Николай Первый лично утвердил именно такое расположение фигур.

Открытие назначили на март тысяча восемьсот пятьдесят первого года, в годовщину согласия Михаила принять престол. Площадь, крыши торговых рядов, балконы и окна заняли более тридцати тысяч человек. Среди приглашённых стояли коробовские белопашцы: потомки пришли к памятнику благодаря тем самым грамотам, которые скульптор положил у бронзовых колен их предка.

Монумент простоял здесь шестьдесят семь лет. В сентябре тысяча девятьсот восемнадцатого года городской исполком распорядился снять обе фигуры. Бюст Михаила и статуя Сусанина не сохранились. Колонну с постаментом закрыли деревянной трибуной; ткань на ней рвалась, и из-под неё снова проступали слова старой надписи. Через десять лет колонну закопали здесь же, внутри ограды памятника, а позднее случайно обнаружили при дорожных работах.

В конце шестидесятых годов фигуру Сусанина поставили на противоположной стороне площади, у спуска к Волге. Там он изображён один, в полный рост и с посохом. Старый центр остался без Михаила и преклонившего колени крестьянина. Уцелевшую гранитную колонну в ноябре две тысячи двадцать пятого года перенесли к входу в Богоявленский собор.