Шантипур

В тысяча шестьсот пятьдесят восьмом году буддхачарьи, буддийские жрецы, остановились внутри Шантипура перед каменной дверью. Дальше они идти не решились. В долине стояла тяжёлая засуха, будущий урожай был под угрозой, а король Кантипура Джая Пратап Малла добивался дождя. Ради этого ему предлагали вынести из подземного святилища древнюю ритуальную мандалу. Жрецы ответили, что дороги внизу не видят и жизнью рисковать не станут. Тогда король пошёл один.

Почему средство от засухи искали здесь, объясняет предание о Шантикаре. Сваямбху-пурана называет его царём Прачандой Девой из Гауды: он передал царство сыну, принял посвящение и стал тантрическим наставником. Одно из устроенных им святилищ первоначально называлось Акашапурой — обителью пространства. Позже его стали связывать с именем Шантикара и называть Шантипуром, «обителью мира». Согласно вере местных буддистов, наставник затворился под храмом в глубоком медитативном погружении и продолжает пребывать там живым.

Сам спуск Пратапа Маллы известен не только по поздним пересказам. У внутренней двери стоит поставленная королём каменная стела, а по его распоряжению составили схему подземного пути. Она показывает четыре уровня Шантипура. Король взял с собой принадлежности для обряда, рыбу, чёрные соевые бобы и коровье молоко. За каменной дверью, как гласит схема, огромные летучие мыши пытались погасить его светильник, голодные духи хватали за одежду, а змей пришлось усмирять молоком. Духи и змеи принадлежат тантрическому рассказу о путешествии; надпись удостоверяет другое — царь действительно объявил, что вошёл сюда ради обряда вызывания дождя.

В центральной подземной комнате он, по преданию, нашёл Шантикара: тот сидел в медитации, живой, хотя на теле почти не осталось плоти. Наставник объяснил королю, что делать, и передал мандалу нагов — змеиных существ, связанных с водой. Её, как верили, начертили кровью восьми царей-нагов. Вместе с ней Пратап Малла вынес текст Махамегха-сутры, «Сутры великой тучи», чтобы открыть священные предметы солнечному свету.

Наверху свита ждала три часа, не зная, вернётся ли король. Он вернулся, дождь выпал, а урожай того года, по тому же рассказу, оказался обильным. Мандалу затем унесли обратно под храм.

За нынешней закрытой дверью начинается внутренняя обрядовая часть Шантипура. Посторонних туда не допускают; доступ сохраняют посвящённые буддхачарьи. Рядом с дверью по-прежнему находится стела Пратапа Маллы — запись человека, который однажды велел открыть проход, куда не согласились войти его жрецы.