Панч Девал

Пять башнеобразных святилищ стоят посреди квадратного двора, и от них произошло имя Панч Девал, «пять храмов». Они посвящены разным формам Шивы, а по краям двора тянутся жилые корпуса. Эти комнаты когда-то принимали паломников, которым требовался бесплатный ночлег на пути к Пашупатинатху.

В этом дворе Лакшми Деви Тхапа зарабатывала мелкие деньги, скручивая из хлопка фитили для масляных ламп. Их покупали паломники Пашупатинатха. Делала их женщина, которая сама едва не оказалась на улице.

Лакшми осиротела в детстве, замуж не вышла и к старости осталась без человека, у которого могла бы жить. В две тысячи пятнадцатом году она рассказывала, что Шива трижды являлся ей во сне и звал в Пашупатинатх, но она отказывалась: кто её туда отвезёт и где она останется? Затем, по её словам, явилась Парвати. Когда Лакшми проснулась, к ней пришёл человек и рассказал о доме для пожилых при храме. Это её собственное религиозное объяснение случившегося, а не подтверждённое чудо.

Лакшми переселилась сюда, получила кров и стала плести корзины и делать фитили. Работа давала ей небольшой личный доход. Паломники уносили её фитили к храмовым лампам, поэтому она могла содержать себя хотя бы отчасти именно благодаря тому, ради чего когда-то пришла сюда.

Название Панч Девал означает «пять храмов». В центре квадратного двора стоят пять башнеобразных святилищ, посвящённых пяти формам Шивы. В тысяча восемьсот восемьдесят первом году, при короле Сурендре Бикраме Шахе, рядом с ними построили дхармашалу — бесплатное пристанище для паломников, добиравшихся к Пашупатинатху издалека. Комнаты нынешнего приюта первоначально служили общей ночлежкой.

Со временем некоторые пожилые постояльцы перестали уезжать. Одни хотели провести последние годы рядом с почитаемым храмом и кремационными гхатами, другим было попросту некуда возвращаться. Сначала о них заботились благотворители. В тысяча девятьсот семьдесят седьмом году правительство Непала официально преобразовало паломнический дом в Пашупати Бриддхашрам — государственный приют для пожилых.

Сейчас учреждение рассчитано на двести тридцать человек. Жилые корпуса бывшей дхармашалы по-прежнему окружают пять святилищ. От комнаты Лакшми до двора, где паломники покупали сделанные ею фитили, было всего несколько шагов.