Асан Толе

На Асан Толе сходятся шесть улиц. Через площадь шла дорога от царского дворца на северо-восток, к торговому пути в Тибет. Земледельцы из Тхими приносили сюда рис, дроблёное зерно, чечевицу и бобы, а обратно уносили соль, масло и пряности. На этой торговле жили и приезжие продавцы, и семьи из окрестных домов.

Зерном торговали возле трёхъярусного храма Аннапурны. Перед продажей купцы отдавали богине часть товара. В святилище её представляет пурна-калаша — наполненный зерном сосуд. Рынок давно продаёт также одежду, посуду и хозяйственные мелочи, но сосуд остался на месте.

Неподалёку лежит другая, гораздо меньшая святыня — каменная рыба Ньялон, то есть «рыбий камень». Её происхождение жители объясняют преданием об астрологе Барами и его сыне Даке.

Барами зарабатывал астрологическими расчётами и хотел составить безошибочный гороскоп своему первенцу. Он повесил рядом с повитухой колокольчик и велел ударить в него в миг рождения. Услышав звон, Барами отметил время и построил гороскоп. Расчёт показал, что ребёнок будто бы не мог быть его сыном. Барами поверил своему ремеслу больше, чем жене: покинул семью и ушёл из Катманду.

Мальчик Дак вырос без отца и сам стал знаменитым астрологом. Когда индийский император Ашока искал благоприятный день для начала паломничества, он созвал лучших знатоков календаря. Среди них оказались и Дак, и много лет скитавшийся Барами. Они не узнали друг друга. Дак первым назвал нужный день, а остальные подтвердили его расчёт. Барами был настолько впечатлён, что попросился к молодому человеку в ученики.

Во время путешествия Дак решил испытать своего нового ученика. Он велел определить день, час, предмет, который упадёт с неба, и место падения. Барами ответил: в полнолуние весеннего месяца Чайтра, через двенадцать минут после полудня, на Асан Толе упадёт рыба — в двенадцати локтях от храма Аннапурны. Дак согласился со всем, кроме расстояния: рыба должна была упасть ближе к храму.

В назначенный час оба пришли на площадь. По преданию, рыба действительно упала туда, куда указал Дак. Он объяснил ошибку Барами: тот рассчитал траекторию, но не учёл ветер.

Для Барами это был второй расчёт, испорченный небольшой задержкой. Он вспомнил звон при рождении сына: звук дошёл до него не мгновенно, а он принял услышанный момент за точное время рождения. Барами пересчитал старый гороскоп и понял, что напрасно обвинил жену и бросил ребёнка. Вернувшись домой, он застал там Дака. Учитель оказался его сыном, а ученик — отцом, которого Дак никогда не знал. Семья воссоединилась.

Оставалась трудность, существенная для людей той эпохи: сын должен почитать отца, а ученик — учителя. Семейный ваджрачарья, неварский буддийский жрец, предложил Барами и Даку вместе поставить памятный знак там, где завершилось испытание. По преданию, они положили на месте падения резную каменную рыбу.

Ньялон и сейчас находится среди торговых рядов Асан Толе. По местной традиции у каменной рыбы просят помощи от головокружения. Лежит она возле храма с наполненным зерном сосудом — там, куда, согласно преданию, ветер сдвинул рыбу и исправил расчёт Барами.