Хо Ван: читальня над водой

Узкая вода Хо Вана отделена улицей от храмовых дворов Ванмиеу, хотя прежде была частью их учёного мира. На островке Ким Чау стоит восьмискатный павильон, под которым собраны две каменные стелы, пережившие здания, ради которых их ставили. Здесь знатоки классических текстов читали, спорили о толкованиях и готовились к экзаменам, открывавшим путь к чиновничьей службе. Когда вода мелела, а берега застраивали, память об озере удерживали не стены, а камень и документы.

На берегу Хо Вана действует бесплатная читальня. В её собрании — около тысячи книг: история Ханоя, конфуцианские учёные, литература, искусство. Книги появились здесь в августе две тысячи двадцать пятого года, но место для читальни выбрали с давней памятью о чтении и письме.

Хо Ван означает «Озеро словесности». Посреди воды лежит островок Ким Чау. В семнадцатом веке учёный и государственный советник Фам Конг Чы построил на нём павильон Фан Тхюи и посвятил озеру десять стихотворений. Здесь учёные собирались читать стихи и разбирать сочинения. Для них умение истолковать классический текст и написать собственный было профессией: экзамены открывали дорогу к чиновничьей службе.

Павильон обветшал, озеро заносило илом. В тысяча восемьсот шестьдесят третьем году конфуцианский учёный и провинциальный чиновник Ле Хыу Тхань вместе с чиновником Данг Та распорядились расчистить заросли, расширить суженные берега и углубить мелководье. Через два года Данг Та заплатил из собственных средств за новый черепичный павильон на острове. Его назвали Ван Хо Динь — «Павильон Озера словесности». Ле Хыу Тхань велел записать сделанное на камне. Эта стела сохранилась, хотя сам павильон исчез.

Позднее озеро потеряли уже на бумаге. При изменении административных границ комплекс Ванмиеу передали Ханою, а Хо Ван в документы не включили. Проложенная улица отделила воду от храмовых дворов. Берега начали занимать под дома, свинарники и курятники, на воде выращивали ряску.

Летом тысяча девятьсот тридцать девятого года тридцать два ханойских конфуцианских учёных подписали прошение городскому мэру. Они добивались, чтобы озеро вернули Ванмиеу. К прошению приложили общий снимок Хо Вана, фотографию старой стелы, копию её иероглифического текста и два перевода — на современную вьетнамскую письменность и на французский. Учёные доказывали чиновникам устройство места теми же средствами, которыми прежде сдавали экзамены: текстом, толкованием и точными свидетельствами.

Тридцатого мая тысяча девятьсот сорокового года городской совет удовлетворил прошение и передал озеро совету, управлявшему Ванмиеу. Через два года Хоанг Хуан Чунг, отставной губернатор и выпускник старой экзаменационной системы, составил для острова новую надпись. Стелу назвали «Возвращение Озера словесности».

Потом и этот камень пропал. Его нашли двенадцатого февраля тысяча девятьсот девяносто восьмого года, когда рабочие снова углубляли Хо Ван. Теперь обе стелы стоят на Ким Чау. Восьмискатный павильон над ними завершили в две тысячи двадцать втором году: это восстановленная постройка, а не павильон Фам Конг Чы и не здание, оплаченное Данг Та. Старые читальни исчезли; их назначение вернулось на берег в виде полок, с которых книгу снова можно взять и читать у воды.