Синагога Ибн Данан

В семнадцатом веке в Меллахе возвели отдельный молитвенный дом для общины, хотя по соседству синагогами чаще служили переделанные жилые комнаты. У восточной стены квартала его окружали общинные постройки, а внутри всё подчинено чтению Торы: шкаф со свитками, скамьи для молящихся и вынесенная вперёд площадка чтеца. Расписные сиденья, резные дверцы шкафа и кованый навес над площадкой до сих пор держат устройство этого небольшого зала. Позднее дом оказался в ведении раввинской семьи, и её имя осталось над входом.

К тысяча девятьсот девяносто шестому году крыша над молитвенным залом просела. Пропитанные водой балки гнили, штукатурка трескалась, в части окон уже не было стёкол. Регулярные службы здесь прекратились после Второй мировой войны, когда большая часть еврейской общины покинула Фес. Дверь продолжали запирать, но замок не мог удержать здание от разрушения.

Имя над этой дверью способно ввести в заблуждение. Шломо Ибн Данан не строил синагогу. В семнадцатом веке местный еврейский купец Мимон Бусидан возвёл здесь специальный молитвенный дом — редкость для Меллаха, где синагогами чаще становились комнаты в жилых домах. Место выбрали у восточной стены квартала, на участке с общинными постройками. С тысяча восемьсот двенадцатого года синагогой распоряжалась раввинская семья Ибн Данан. В начале двадцатого века службы здесь возглавлял рабби Шломо Ибн Данан; по его имени за зданием и закрепилось нынешнее название.

Шломо происходил из династии, давшей Фесу десятки раввинов. Для его семьи эта комната была одновременно молельным домом, местом учёбы и наследуемой собственностью. После отъезда прихожан потомки Ибн Дананов жили уже за пределами Марокко, а семейное святилище оставалось в переулке Меллаха вместе с кафедрой чтеца, шкафами для свитков Торы, скамьями и креслом, которое использовали во время обряда обрезания.

Фесская еврейская община начала аварийный ремонт в тысяча девятьсот восемьдесят девятом году. Через семь лет она добилась включения синагоги в список памятников, которым грозила гибель. После этого появилась ассоциация по её восстановлению, американская компания выделила тридцать тысяч долларов, а к работе присоединились потомки Ибн Дананов, марокканское министерство культуры и Фонд еврейско-марокканского культурного наследия.

В феврале тысяча девятьсот девяносто девятого года синагогу заново освятили и открыли для посетителей. Внутри сохранились расписные сиденья, резные двери шкафа для Торы и вынесенная вперёд площадка чтеца под кованым железным навесом. Над входом осталось имя раввина, который вёл здесь молитвы; обстановку его синагоги сохранили потомки, вернувшиеся к семейному дому уже ради его спасения.