Башня Марии Магдалины

Средневековая башня осталась здесь одна, а храм, к которому она примыкала, давно исчез. Венгерские жители Буды устроили на этом месте свой приход ещё в тринадцатом веке, посвятив его Марии Магдалине; перед западным порталом башню возвели в конце пятнадцатого столетия. Раскрытые готические окна держат на виду её старую кладку, а проход внизу когда-то вёл людей внутрь церкви. Низкие каменные контуры рядом повторяют очертания нефов, оставшихся теперь только на земле.

Восемнадцатого мая тысяча семьсот девяносто пятого года Игнаца Мартиновича вывели из соседнего бывшего францисканского монастыря и под конвоем привели в церковь. Бывший монах, учёный и руководитель раскрытого заговора добивался свержения короля Франца Первого. Суд уже приговорил его к смерти, но сначала предстояло лишить осуждённого сана: казнить католического священника как обычного преступника светские судьи не могли.

Мартинович жил преподаванием естественных наук, а затем тайными донесениями для императорского двора. При Леопольде Втором эти отчёты приносили ему деньги и надежду на высокую должность. После смерти Леопольда новый король распустил прежнюю тайную полицию; Мартинович потерял значительную часть дохода, а вскоре и место при дворе. Он ещё пытался заслужить назначение новыми донесениями, но желанного поста не получил.

Весной тысяча семьсот девяносто четвёртого года Мартинович создал две тайные организации. Умеренным участникам он предлагал независимость Венгрии и реформы, радикалам — республику и отмену сословных привилегий. Обеими организациями он собирался руководить сам. Заговор раскрыли через несколько месяцев.

На допросах Мартинович решил спасаться привычным средством — информацией. Он назвал участников, сильно преувеличил численность движения и даже предложил королю свои услуги. Из его показаний вышло около пятидесяти арестов. Руководителей тайных обществ держали и судили в здании бывшего монастыря рядом с церковью. Самому Мартиновичу признание жизни не сохранило.

Утром восемнадцатого мая ему объявили, что просьба о помиловании отклонена. В церкви на осуждённого надели богослужебные облачения, а затем последовательно сняли их вместе со знаками священнического достоинства. Епископ объявил Мартиновича лишённым сана и передал присутствовавшим светским судьям. После церемонии конвой отвёл его обратно в заключение.

Через два дня, ещё до рассвета, Мартиновича и четырёх других руководителей заговора заковали в цепи, посадили на повозки и вывезли через Венские ворота на поле под крепостью. Там Мартиновича поставили в стороне, чтобы он увидел казнь четырёх товарищей. Его обезглавили последним. Люди, которых он назвал в надежде вернуться на королевскую службу, погибли у него на глазах.

Связь этой расправы с церковью была особенно прямой. Тремя годами раньше здесь короновали венгерским королём самого Франца Первого. Францисканцев к тому времени уже изгнали по указу Иосифа Второго, убранство вывезли, и для обычных прихожан здание оставалось закрытым. В пустующей церкви сначала возвели на престол короля, а затем лишили сана человека, осуждённого за попытку его свергнуть.

Имя у неё было гораздо старше этих событий. Мария Магдалина — ученица Иисуса, которая, по Евангелию от Иоанна, первой встретила воскресшего Христа. В тринадцатом веке венгерские жители Буды устроили здесь собственный приход и посвятили церковь ей; почему выбрали именно эту святую, документы не сообщают. Каменную башню перед западным входом горожане возвели в конце пятнадцатого века.

Во время осады тысяча девятьсот сорок пятого года обрушились церковные своды, однако архитекторы считали восстановление возможным. Кальман Люкс подготовил проект, его смету одобрили, начались ремонтные работы. Затем военное епископство упразднили, восстановление остановили, а в тысяча девятьсот пятидесятом году руководители страны распорядились разобрать храм. Проект Люкса остался на бумаге. Архитектор-реставратор Йожеф Чемеги сумел сохранить средневековую башню: раскрыл заложенные готические окна и законсервировал кладку.

Нижние помещения башни теперь используют для выставок, наверху устроена смотровая площадка. За ней низкие каменные линии отмечают стены исчезнувших нефов. Дверь в основании башни когда-то была главным входом в церковь; пространство, где с Мартиновича снимали священнические облачения, теперь начинается за ней под открытым небом.