Пухи-Хуиа-роуд: склон беглянки

Пухи-Хуиа-роуд поднимается по склону Маунгавхау к месту, где прежде стояло укреплённое поселение. Дорога носит имя Пухихуиа — высокородной дочери здешнего вождя. Её побег известен по маорийскому преданию, а не по документированной биографии. Самую подробную версию записали в девятнадцатом веке; исследователи считают, что собиратель мог добавить к устному рассказу собственные подробности.

Пухихуиа росла как пухи — особо оберегаемая незамужняя дочь вождя. От её брака зависели отношения между родственными группами, поэтому мужа выбирала не одна девушка. Понга, молодой вождь из Афиту на берегу гавани Манукау, происходил из младшей ветви рода. Он понимал свою ставку буквально: высокородные спутники тоже добивались Пухихуиа, и Понга говорил, что союз с ней может стоить ему жизни.

Гости из Афиту пришли на Маунгавхау после долгих столкновений из-за рыбных угодий. Между общинами недавно установили мир, и любой проступок снова угрожал войной. Во время приветственных танцев Пухихуиа выбрала момент и вышла в первый ряд. Затем вперёд вышел Понга. Они увидели друг друга, но открыто заговорить не могли.

По преданию, выход нашёл слуга Понги. Ночью молодой вождь потребовал воды, а слуга нарочно не ответил. Мать Пухихуиа отправила дочь напоить гостя. Под прикрытием этого поручения Понга и Пухихуиа договорились бежать вместе.

Перед уходом Понга велел тайком перерезать крепления на лодках хозяев. Когда гости двинулись с Маунгавхау к своему каноэ в Онехунге, Пухихуиа сначала шла рядом, словно провожала их, а затем побежала следом. Её родичи бросились в погоню, но у берега обнаружили, что их лодки рассыпаются при спуске на воду. Беглецы успели пересечь Манукау.

В Афиту поступок Понги встретили без восторга: приютить дочь вождя означало ждать нападения. Пухихуиа отказалась возвращаться и заявила, что сама выбрала мужа. За ней действительно приплыла группа во главе с матерью. Согласно длинной версии предания, вместо сражения общин Пухихуиа поочерёдно одолела женщин, пытавшихся увести её. Мать признала выбор дочери, противники устроили свадебный пир, а война не возобновилась. Нгати Те Ата Вайохуа и сегодня называют себя потомками этого союза.

Нынешний асфальт не сохраняет точную тропу побега. Предание ведёт Пухихуиа вниз по южному склону, в сторону Онехунги; Пухи-Хуиа-роуд проложена иначе. Она идёт вверх, к бывшему поселению, из которого Пухихуиа ушла.