place de la Dormition

Le vaste espace devant le pont de la Cathédrale, les rangs commerciaux en pierre sur les bords et l’église Notre-Dame-de-Kazan réunissent l’ancien marché urbain en une seule place. Sa moitié orientale reçut son nom de l’église de la Dormition, qui se dressait près de la route de Iaroslavl, à côté de l’église Notre-Dame-de-Kazan. La circulation vers le kremlin et vers la grande route passait par cette partie de la ville : un passage franchissait le fossé, l’autre menait à travers le ruisseau Kamenny.

En août mille huit cent trois, plusieurs marchands d’Ouglitch et habitants exerçant de petits métiers se retrouvèrent sans emplacement pour commercer. Ils vendaient leurs marchandises depuis des bahuts et des étals sur le principal marché de la ville. Les autorités ordonnèrent de démolir ces constructions, et les commerçants ne purent participer à l’édification de rangs de boutiques en pierre. Dans leur requête, ils expliquèrent directement leur situation : « nous n’avons pas d’emplacement pour exercer notre activité », ce qui leur causait « le plus grand malheur, le déclin de notre condition ».

Ils demandèrent à la douma municipale d’autoriser de petites boutiques en bois près de l’église de la Dormition. Pour ces personnes, un étal représentait un revenu quotidien, mais elles ne pouvaient plus l’installer à leur guise. Selon le plan général de mille sept cent quatre-vingt-quatre, les anciennes places Lesnaïa, Sennaïa et Khlebnaïa étaient réunies en un centre-ville régulier, avec des rues droites et des façades prescrites. Même une modeste boutique en bois devait s’inscrire dans le dessin approuvé.

La douma transmit la demande à Mikhaïl Golitsyne, gouverneur de Iaroslavl, dont dépendait l’autorisation. Golitsyne accepta, mais interdit aux commerçants de vendre les boutiques construites. Si quelqu’un renonçait à son emplacement, la ville pouvait le transmettre à un autre demandeur ou percevoir une redevance à son profit. En mars de l’année suivante, les requérants reçurent un plan et une façade. Sur le plan de la ville de mille huit cent dix-sept, un bâtiment commercial triangulaire en bois est déjà indiqué devant le pont de la Cathédrale du kremlin. Le sort ultérieur de chacun des requérants est inconnu ; l’emplacement nécessaire à leur activité fut créé.

Pendant l’examen de cette requête, Golitsyne ordonna aussi d’aménager à Ouglitch trois autres ponts, une taverne municipale, ainsi que des boutiques de viande, de pain et de kalatch. Deux ponts déterminaient la circulation à travers cette partie du marché : l’un menait au kremlin en franchissant le fossé, l’autre traversait le ruisseau Kamenny au début de la route de Iaroslavl. Dans une même affaire se trouvaient de petits étals, l’entrée dans la forteresse et les routes par lesquelles les marchandises étaient acheminées jusqu’à la place.

L’église de la Dormition servait dans la requête de repère compréhensible par tous. La Dormition est le nom ecclésiastique de la mort de la Mère de Dieu ; l’église consacrée à cet événement donna son nom à la moitié orientale du centre commercial. La moitié occidentale était appelée Kazan, d’après l’église voisine. Durant les décennies soviétiques, la place de la Dormition devint la place de la Commune, avant de retrouver plus tard son ancien nom.

L’église elle-même se dressait au début de la route de Iaroslavl, près de l’église Notre-Dame-de-Kazan. Elle fut fermée en mille neuf cent vingt-sept, puis détruite dans les années trente. Le bâtiment triangulaire obtenu par les commerçants disparut également. Devant le pont de la Cathédrale s’étend désormais un espace ouvert ; des magasins occupent d’autres rangs de boutiques en pierre qui ont survécu. De l’église près des anciennes boutiques, il ne reste que le nom de la place.