mezquita Qol-Şärif

El nombre de esta mezquita pertenece a un hombre que primero intentó evitar la última batalla por Kazán.

Qol-Şärif era un sayyid, una persona considerada descendiente del profeta Mahoma, y encabezaba el clero musulmán del Janato de Kazán. En la mezquita principal del Kremlin dirigía una gran madrasa, es decir, una escuela donde se formaban conocedores del islam, y una biblioteca de libros manuscritos. Sus obligaciones no terminaban ahí. El jefe del clero formaba parte del gobierno del janato y representaba a Kazán en las negociaciones.

En mil quinientos cincuenta y uno, la situación de la ciudad se volvió casi desesperada. Tras la construcción de Sviyazhsk, Kazán perdió parte de sus tierras y esperaba una nueva campaña del ejército de Moscú. Qol-Şärif encabezó una embajada ante el kan Shah Ali y los voivodas rusos: su tarea era conseguir la paz para la ciudad. Solo lograron acordar una tregua. Las concesiones no eliminaron la amenaza, Shah Ali abandonó pronto Kazán y la subordinación directa a Moscú provocó una rebelión en la ciudad.

Qol-Şärif, junto con el príncipe Chapkin Otúchev, invitó al trono a Yadigar Muhammad, el kan bajo el cual los habitantes de Kazán decidieron continuar la resistencia. Así, el hombre que poco antes negociaba las condiciones de la paz se encontró entre los dirigentes de la defensa.

Cuando el dos de octubre de mil quinientos cincuenta y dos el asalto llegó a la ciudadela del kan, Qol-Şärif reunió un destacamento de shakirds, alumnos de su madrasa. Su ocupación habitual era estudiar, copiar e interpretar libros; ahora el maestro los condujo a defender el lugar donde estudiaban. Qol-Şärif y su destacamento murieron, y la mezquita con las dependencias de la madrasa fue destruida. El relato de que el sayyid fue apuñalado en el tejado y arrojado desde allí pertenece a la tradición. Solo se sabe con certeza que murió defendiendo la ciudadela.

El edificio de mármol blanco que tienen ante ustedes no pertenece al siglo dieciséis. Incluso la ubicación de la antigua mezquita se determina de manera hipotética: los historiadores la sitúan junto a la muralla sur de la ciudadela, más cerca del foso Tezitsky. No se han conservado planos exactos, por lo que los arquitectos contemporáneos no tenían nada que copiar.

El complejo actual se construyó entre mil novecientos noventa y seis y dos mil cinco, entre la muralla del Kremlin y la antigua escuela para futuros oficiales. Los autores del proyecto tomaron de la tradición la imagen de una mezquita del kanato con muchos minaretes: cuatro minaretes grandes, dos pequeños y dos torres del portal de entrada hacen reaparecer en la silueta el número ocho. Es una solución contemporánea, no el aspecto reconstruido del edificio perdido.

En el interior vuelve a celebrarse la oración. La sala de oración de los hombres y la galería de las mujeres se encuentran más arriba; el museo de historia del islam, en la planta baja; los espacios religiosos y museísticos están separados. De la mezquita que dirigía Qol-Şärif no se ha conservado ninguna pared. Al Kremlin han regresado su función y su nombre.