Piazza Santo Spirito

La fachada de la Iglesia del Santo Spirito da a una plaza amplia, que lleva el nombre de la iglesia del Espíritu Santo. En su centro se alza una fuente trasladada aquí desde el patio del monasterio: antes criaban peces en su taza. Los árboles aparecieron más tarde, y el centro abierto sigue libre; por los días laborables, a su alrededor se instala un mercado de barrio y los establecimientos cercanos colocan mesas.

El vacío frente a la iglesia le costó a Florencia varias viviendas. Las compraron y derribaron para quienes debían estar aquí de pie y escuchar.

En mil doscientos cincuenta, el prior agustino Aldobrandino adquirió una casa, terrenos y viñedos en la entonces Casellina, una zona poco edificada del Oltrarno dentro de las murallas de la ciudad. Antes, sus hermanos vivían en un monasterio aislado en la colina de Arcetri. Aldobrandino quería trasladar la comunidad allí donde crecía rápidamente un nuevo barrio. Los agustinos pertenecían a una orden mendicante: la construcción y el mantenimiento del monasterio se financiaban con donaciones y subsidios municipales, y la principal tarea de los hermanos era predicar entre los laicos.

Dos años después apareció aquí la primera iglesia. La dedicaron a la Virgen María, a todos los santos y al Espíritu Santo. En el habla cotidiana, la larga dedicación se redujo a la Iglesia del Santo Spirito, el Espíritu Santo; de la iglesia, este nombre pasó a la plaza.

El Oltrarno se poblaba, los agustinos reunían cada vez a más oyentes y el espacio ante la iglesia dejó de bastar. De mil doscientos noventa y dos a mil trescientos uno, el consejo municipal compró sucesivamente las parcelas vecinas. Derribaron las casas hasta que, ante el monasterio, se abrió una explanada de más de cinco mil metros cuadrados, entonces la mayor de Florencia. La ciudad pagó por una sala de predicación al aire libre.

La mantenían libre de construcciones permanentes. Aquí cabían representaciones religiosas, fiestas y ferias. En Pentecostés se encendían fuegos por todo el suelo, que representaban las lenguas de fuego que, según el relato evangélico, descendieron sobre los apóstoles junto con el Espíritu Santo. El nombre de la iglesia se escenificaba entonces ante todo el barrio en la plaza creada especialmente para una gran multitud.

La fuente y los árboles aparecieron mucho después. La fuente fue trasladada del patio del monasterio al centro de la plaza en mil ochocientos doce; antes, su taza se utilizaba para criar peces. La vegetación se dispuso ya en la segunda mitad del siglo diecinueve. Originalmente, aquí había terreno abierto y continuo ante la iglesia.

Ahora, de lunes a sábado, funciona en la plaza un mercado de barrio, y los bordes los ocupan las mesas de los establecimientos. Los comerciantes vuelven a reunir a la gente en el suelo que hace siete siglos el consejo municipal despejó para los oyentes de los agustinos.