Mezquita y mausoleo de Jamali Kamali

El nombre Jamali Kamali se refiere a la mezquita y al mausoleo bajo y cuadrado que está detrás del patio de oración. Bajo su techo plano se conservan pinturas, azulejos de colores y versos de poemas, y en el centro de la habitación yace una lápida de mármol. Junto a ella hay una segunda placa, y fue precisamente esta la que dio al lugar la segunda mitad de su nombre. Los documentos no explican quién yace bajo ella, aunque la tradición urbana propone desde hace tiempo varias versiones.

En mil quinientos veintiocho o el año siguiente, el maestro sufí y poeta persa Hamid ibn Fazlullah Kamboh construyó aquí una mezquita y una habitación para sí mismo. Juntas formaban una khanqah, una morada sufí donde el jeque vivía, recibía discípulos y predicaba. Eligió Mehrauli por su vínculo con Qutb al-Din Bakhtiar Kaki. Según la tradición, el solar de la mezquita se encontraba en el lugar de la antigua vivienda de Kaki.

Jamali es el nombre literario del dueño de la morada. Al principio, el poeta firmaba como Jalali, pero su maestro espiritual lo convenció de cambiar de seudónimo. Con el nuevo nombre entró en la historia y dejó poemas, cuyos versos fueron colocados más tarde bajo el techo de su mausoleo.

Su oficio en la corte eran la poesía y la erudición. Sikandar Lodi, sultán y aficionado a la poesía, hizo de Jamali su maestro y le daba a corregir sus propios escritos. Tras la muerte de Sikandar, su hijo Ibrahim Lodi ocupó el trono. El nuevo sultán apartaba a los allegados de su padre y ejecutó al viejo visir. Jamali escribió una elegía para el fallecido, y los nuevos cortesanos intentaron conseguir que se castigara al propio poeta. Jamali sobrevivió, pero la antigua corte dejó de existir poco después de todos modos: Babur derrotó a Ibrahim Lodi en Panipat.

Jamali escribió poemas laudatorios para el vencedor y conservó su posición en la corte con Babur, y después con su hijo Humayun. Este servicio explica por qué el sufí de Mehrauli terminó su vida lejos de su morada. En mil quinientos treinta y seis, Humayun partió en campaña contra Guyarat, y Jamali viajó con él. El poeta murió en Ahmedabad. Su cuerpo fue llevado de vuelta a Delhi y enterrado en la habitación que había construido para vivir junto a la mezquita.

Ahora es un mausoleo bajo y cuadrado, con techo plano, al norte del patio de oración. La antigua vivienda de Jamali está decorada con estuco pintado, azulejos de colores y poemas; una placa central de mármol señala su sepultura.

Junto a ella yace una segunda placa: por ella se añadió Kamali al nombre de Jamali. Ya en el siglo diecinueve se mostraba como la tumba de Kamali, supuesto hermano del poeta, pero los arqueólogos reconocieron entonces que no había pruebas de parentesco. Un estudio posterior relaciona el segundo enterramiento con un Zainuddin desconocido y admite que el nombre de sonido parecido, Kamali, pudo aparecer solo en la tradición tardía. Las historias sobre un hermano, discípulo o amante siguen siendo leyendas: ninguna fuente permite identificar con certeza a esta persona.

Bajo el techo pintado, dos placas de mármol están una junto a la otra. Hacia la central conducen poemas de Jamali y una inscripción sobre el regreso de su cuerpo desde Ahmedabad. En la segunda permanece el nombre Kamali; los documentos no dicen quién era la persona enterrada aquí.