Dar El Annabi

„Dar“ bedeutet auf Arabisch „Haus“, daher ist der Name über dem Eingang wörtlich zu lesen: Haus der Familie Annabi. Das Anwesen selbst ist älter als dieser Name. Es wurde Ende des achtzehnten Jahrhunderts erbaut und hieß zuvor Dar Ennaïfer – nach dem Familiennamen seiner früheren Eigentümer.

Der Name Annabi setzte sich hier dank der Familie des Muftis Mohamed Taieb El Annabi durch. Der Mufti war ein muslimischer Rechtsgelehrter: Man wandte sich an ihn, um Entscheidungen in religiösen und familiären Fragen zu erhalten. Dieses Anwesen nutzte er als Sommerresidenz, doch er konnte sich dort nicht zurückziehen. Familienzeugnissen zufolge erschienen Bittsteller zu jeder Zeit. Die Bibliothek, der Gebetsraum und die Empfangszimmer dienten dem Hausherrn bei seiner täglichen Arbeit und bildeten keine repräsentative Abfolge von Räumen.

Nach dem Tod des Muftis ging das Haus an seinen jüngeren Sohn Taieb El Annabi über. Taieb verdiente seinen Lebensunterhalt als Anwalt, schrieb über Recht und Religion und diente später als Diplomat. Hier richtete er einen literarischen Salon mit offener Tür ein. Am Tisch diskutierte man über Bücher, trank Kaffee und spielte Karten; für den Zutritt war keine formelle Einladung erforderlich. Taieb sammelte Handschriften und Familienpapiere und warf fast nichts weg. Dank dieser Gewohnheit hinterließ er seinen Erben keine leeren, geschmückten Räume, sondern ein Familienarchiv und zahlreiche Gegenstände aus dem früheren Alltag.

Am ersten Juli neunzehnhundertneunundneunzig öffnete Taiebs Sohn einen Teil des Hauses für die Öffentlichkeit. Er stellte die erhaltenen Dinge in den Räumen auf und ergänzte sie durch Schaufensterpuppen, um die Tätigkeiten zu zeigen, für die diese Räume einst genutzt wurden: die Arbeit eines Notars, Hochzeitsvorbereitungen, das Auftragen von Henna auf die Braut. Dies ist ein privates Museum, das Nachfahren im eigenen Familienhaus geschaffen haben; die Szenen mit Figuren sind ihre Rekonstruktion und kein eingefrorener Augenblick aus dem achtzehnten Jahrhundert.

Für Besucher ist nur ein Teil der ungefähr fünfzig Räume geöffnet. In den übrigen leben weiterhin Angehörige der Familie. Hinter einigen Innentüren geht das häusliche Leben der Annabis weiter, hinter anderen zeigen die Erben die von Taieb gesammelten Dinge. Der Name am Eingang beschreibt diese Aufteilung genau: Das Museum nimmt Dar El Annabi ein, doch das Haus der Annabis ist nicht daraus verschwunden.