Dar el Annabi

«Dar» significa «casa» en árabe, por lo que el nombre sobre la entrada se lee literalmente: la casa de la familia Annabi. La propia finca es más antigua que este nombre. Fue construida a finales del siglo dieciocho y antes se llamaba Dar Ennaïfer, por el apellido de sus antiguos propietarios.

El nombre Annabi se asentó aquí gracias a la familia del muftí Mohamed Annabi. El muftí era un jurista musulmán: acudían a él en busca de decisiones sobre asuntos religiosos y familiares. Utilizaba esta finca como residencia de verano, pero no podía retirarse en ella. Según testimonios familiares, los solicitantes se presentaban a cualquier hora. La biblioteca, la sala de oración y las salas de recepción servían al propietario en su trabajo cotidiano, y no constituían un conjunto ceremonial de estancias.

Tras la muerte del muftí, la casa pasó a su hijo menor, Taieb Annabi. Taieb trabajaba como abogado, escribía sobre derecho y religión y más tarde ejerció como diplomático. Aquí organizó una tertulia literaria de puerta abierta. En torno a la mesa se hablaba de libros, se bebía café y se jugaba a las cartas; no se requería una invitación oficial para entrar. Taieb reunía manuscritos y documentos familiares y casi no tiraba nada. Gracias a esta costumbre, sus herederos recibieron no habitaciones vacías y decoradas, sino un archivo familiar y numerosos objetos de la vida cotidiana de antaño.

El primero de julio de mil novecientos noventa y nueve, el hijo de Taieb abrió al público una parte de la casa. Distribuyó por las habitaciones los objetos conservados y añadió maniquíes para mostrar las actividades para las que en otro tiempo se usaban estos espacios: el trabajo de un notario, los preparativos de una boda, la aplicación de henna a la novia. Es un museo privado creado por los descendientes dentro de su propia casa familiar; las escenas con figuras son una reconstrucción suya, no un momento detenido del siglo dieciocho.

Solo una parte de las aproximadamente cincuenta estancias está abierta a los visitantes. En las demás siguen viviendo miembros de la familia. Tras unas puertas interiores continúa la vida doméstica de los Annabi; tras otras, los herederos muestran los objetos reunidos por Taieb. El nombre de la entrada describe exactamente esta división: el museo ocupa Dar el Annabi, pero la casa de los Annabi no ha desaparecido de ella.