Gefängnis Trubezkoi-Bastion

Trubezkoi im Namen des Gefängnisses ist Fürst Juri Jurjewitsch Trubezkoi, ein Gefährte Peters des Ersten. Im Jahr eintausendsiebenhundertdrei beaufsichtigte er den Bau einer Erdbastion, die seinen Familiennamen erhielt. Der Gefängnistrakt selbst entstand fast einhundertsiebzig Jahre später, im Jahr eintausendachthundertzweiundsiebzig, und übernahm den Namen der Bastion. Fürst Trubezkoi war nicht ihr Gefangener.

Ende Januar eintausendachthundertsiebenundneunzig brachte man die siebenundzwanzigjährige Marija Wetrowa hierher. Sie wuchs in einem Waisenhaus auf, schloss ein Gymnasium ab und verdiente mehrere Jahre in kleinen Städten ihren Lebensunterhalt als Lehrerin. Nach Sankt Petersburg kam sie, um an den Höheren Frauenkursen zu studieren – damals war das eine der wenigen Möglichkeiten für eine Frau, eine Ausbildung nach Universitätsprogramm zu erhalten. Gleichzeitig unterrichtete Wetrowa an einer Sonntagsschule für Arbeiter.

Sie wurde im Fall der Druckerei von Lachta verhaftet. In der Siedlung Lachta druckte ein revolutionärer Zirkel verbotene Broschüren und Aufrufe. Wetrowa gehörte zur „Gruppe der Narodowolzen“ – einer Organisation, die die Tradition der zerschlagenen „Narodnaja Wolja“ fortsetzte – und kannte einige Teilnehmer des Untergrunds. Die Ermittler brauchten Namen und Verbindungen. Sie bestritt ihre Beteiligung und nannte niemanden. Es stand nicht mehr nur ihr Studium oder ihr künftiger Beruf auf dem Spiel: Aussagen konnten andere Menschen hierher führen.

Genau für solche Ermittlungen errichtete man diesen fünfeckigen Bau. Ein Urteil war hier gewöhnlich noch nicht gefällt. Der Verdächtige wurde von seinen Mitstreitern und von der Außenwelt getrennt, unter ständiger Beobachtung gehalten und verhört, während die Polizei die gesamte Kette der Bekanntschaften rekonstruierte. Nach dem Umbau blieben im Gefängnis neunundsechzig Einzelzellen. Hinter jeder Tür befand sich ein Mensch; durch eine besondere Öffnung in der Tür überwachte der diensthabende Wärter die Zelle.

Wetrowa brachte man zunächst in die dritte Zelle und verlegte sie dann in die siebte im zweiten Stock. Der genaue Grund für ihre Tat blieb ungeklärt: Eine Erklärung von Wetrowa selbst ist nicht erhalten. Bekannt sind ihre Beschwerden über die erniedrigende Behandlung durch die Gendarmen und über ihren schweren seelischen Zustand. An einem Abend Anfang Februar nahm sie Kerosin aus der Lampe, die zur Beleuchtung der Zelle ausgegeben worden war, und zündete ihre Kleidung an ihrem Körper an.

Wetrowa lebte noch vier Tage und starb im Gefängniskrankenhaus. Eine Obduktion führte man nicht durch, die Beerdigung wurde heimlich organisiert. Als die Nachricht dennoch über die Festungsmauern hinausdrang, deuteten ihre Mitstreiter ihren Tod als Folge des Einzelhaftregimes und des Drucks während der Ermittlungen. Anfang März kamen mehrere Tausend Studenten und Kursteilnehmerinnen zur Kasaner Kathedrale, um einen Trauergottesdienst abzuhalten. Der Priester weigerte sich, ihn zu zelebrieren; die Versammelten sangen selbst „Ewiges Gedenken“. Die Polizei umzingelte sie am Ausgang, erfasste etwa eintausendzweihundert Personen namentlich und nahm einen Teil von ihnen fest. Solche Versammlungen zum Gedenken an Wetrowa wiederholten sich danach mehrere Jahre lang.

Heute gehören die Zellen, Korridore und Mauern des Gebäudes zur Museumsausstellung. Die Einrichtung wurde nach verschiedenen Zeitabschnitten rekonstruiert; die Möbel und Gefängnisutensilien in den Zellen sind Nachbildungen. Authentisch blieb die Isolationsanlage selbst: der zweite Stock, die Reihe gleicher Türen und der Ort der siebten Zelle, an dem die Tat einer ehemaligen Lehrerin erstmals das Geschehen innerhalb der Trubezkoi-Bastion in ganz Sankt Petersburg bekannt machte.