Mardschani-Moschee

Das Minarett erhebt sich unmittelbar aus dem Satteldach, und an die Nordwand schließt ein späterer Ziegelteil an. In der aktiven Mardschani-Moschee versammelt sich weiterhin die Gemeinde. Gegenüber, auf der Zaini-Sultan-Straße, lernten in der Medrese, der Schule an der Moschee, die jungen Männer der Gemeinde; das mit Spenden wiederaufgebaute Gebäude wird heute vom Islamisches Kolleg Kasan genutzt.

Das Gebäude hieß zunächst Erste Kathedralmoschee: Hier versammelte man sich zum gemeinsamen Freitagsgebet. Es wurde zwischen eintausendsiebenhundertsechsundsechzig und eintausendsiebenhundertsiebzig mit Mitteln der Gemeindemitglieder errichtet, nachdem Katharina die Zweite die Genehmigung erteilt hatte. Es war eine der ersten steinernen Moscheen Kasans, die nach der Einnahme der Stadt im sechzehnten Jahrhundert gebaut wurden.

Später erhielt sie einen anderen Namen – Junussow-Moschee. Die Kaufleute Junussow gehörten nicht zu den ersten Bauherren, doch im neunzehnten Jahrhundert bezahlten sie den Unterhalt der Imame, Reparaturen und die Erweiterung des Gebäudes. Ibragim Junussow, der reichste tatarische Kaufmann Kasans und informelle Leiter der Gemeinde, war es gewohnt, die Menschen selbst auszuwählen, von denen das Leben der Gemeinschaft abhing.

Im Winter eintausendachthundertneunundvierzig lud Junussow Schigabutdin Mardschani hierher ein – einen jungen Theologen, der nach langjährigem Studium in Buchara und Samarkand zurückgekehrt war. Junussow wollte für seine Gemeinde den besten Lehrer gewinnen. Nach Prüfungen wurde Mardschani als Imam-Chatib und Mudarris bestätigt: Er leitete das Freitagsgebet, hielt Predigten und führte die Ausbildung an der Moschee.

Mardschani gestaltete den Lehrplan neu. Die Schüler behandelten die Werke von Theologen und lernten neben religiösen Fächern Mathematik, Astronomie und Geschichte. In der Medrese versammelten sich mehr als einhundert junge Männer. Der Ruf des Lehrers wuchs, doch Gehalt, Räume und selbst die Möglichkeit zu unterrichten hingen weitgehend von den Mitteln der Junussows ab.

Im Jahr eintausendachthundertsiebzig weigerte sich Ibragim Junussow, ein neues Gebäude für die Medrese zu bezahlen. Mardschani wandte sich an andere Kaufleute der Gemeinde. Sie sammelten Geld, kauften ein Grundstück gegenüber der Moschee und gründeten ein Kuratorium, das die Spenden ohne Beteiligung der Junussows verwaltete. Im Jahr eintausendachthunderteinundsiebzig entstand hier eine neue zweigeschossige Medrese.

Die Junussows antworteten mit dem Bau einer eigenen Schule. In einer Gemeinde waren gleichzeitig zwei Medresen tätig und konkurrierten um Schüler. Nach Mardschanis Erinnerungen versuchte man mehrmals, sein Gebäude in Brand zu setzen. Im Jahr eintausendachthundertfünfundsiebzig, als sich die Gemeindemitglieder zum Gebet in der Moschee befanden, brannte es nieder; mit ihm gingen zahlreiche Bücher verloren. Mardschani nannte die Brandstifter nicht, daher darf man den Brand nicht den Junussows zuschreiben.

Der Kaufmann Achmetzjan Rachmatullin reparierte den erhalten gebliebenen Teil, und der Unterricht wurde wieder aufgenommen. Dann sammelten die Gemeindemitglieder erneut Mittel und errichteten bis eintausendachthunderteinundachtzig eine steinerne Medrese. Die Schule der Junussows wurde bald geschlossen, während die von Mardschanis Anhängern gegründete weiterarbeitete. Ibragim Junussow hörte auf, seinen früheren Schützling zu unterhalten, Mardschani wurde zeitweise sein Amt entzogen, doch er blieb bis zu seinem Tod Imam dieser Gemeinde. Als Ibragim Junussow selbst im Jahr eintausendachthundertsechsundachtzig starb, verrichtete Mardschani das Totengebet über ihm.

Nach dem Tod des Imams am Ende des neunzehnten Jahrhunderts setzte sich für die Moschee der Name Mardschani durch. Der nördliche Ziegelanbau gehört weiterhin zu den Arbeiten, die Junussow bezahlte. Gegenüber, auf der Zaini-Sultan-Straße, steht die mit Spenden der Gemeindemitglieder wiederaufgebaute Medrese – heute befindet sich darin das Islamisches Kolleg Kasan. Die aktive Moschee selbst trägt den Namen des Menschen, den Junussow hierher eingeladen hatte und der nach dem Zerwürfnis mit ihm bis ans Ende seines Lebens hier blieb.