Rüstem-Pascha-Moschee

Überdachte Treppen von den Handelsstraßen führen zum Gebetsraum der Rüstem-Pascha-Moschee. Darunter liegen gewölbte Lager und Läden. Dieser Bau entstand aus der letzten Verfügung eines Menschen, dessen Name an der Moschee geblieben ist.

Rüstem Pascha war der Großwesir des Sultans Süleyman und dessen Schwiegersohn. Gegen Ende seines Lebens verfügte er den Bau einer großen Freitagsmoschee in Istanbul und hinterließ dafür Geld. Der Status als Freitagsmoschee erlaubte es, die Bewohner des ganzen Viertels hier zum gemeinsamen Gebet und zur Predigt zu versammeln; dafür war ein schriftlicher Erlass des regierenden Sultans erforderlich. Zu Rüstems großen Einkommensquellen gehörten die Textil- und Keramikproduktion. Er wollte einen Teil dieses Vermögens in einen wohltätigen Stiftungsfonds verwandeln, der die Moschee auch nach seinem Tod weiter unterhalten sollte.

Im Jahr eintausendfünfhunderteinundsechzig starb Rüstem, bevor der Bau begann. Mihrimah Sultan, seine Witwe und Tochter Süleymans, übernahm die Ausführung des Testaments. Sie setzte sich dafür ein, dass die Verfügung ihres Mannes erfüllt wurde. Nach der Genehmigung des Sultans und des höchsten religiösen Richters wickelten die Nachlassverwalter den Kauf benachbarter Grundstücke ab. An dieser Stelle stand bereits eine kleine Moschee von Hacı Halil Ağa; sie und die umliegenden Gebäude wurden abgetragen.

Mihrimah beauftragte den obersten Hofarchitekten Sinan, den neuen Gebetsraum in das dicht bebaute Handelsviertel einzupassen. Sinan hob ihn auf eine Plattform, darunter brachte er Lager und Läden unter. Ihre Mieten waren für den Unterhalt der Moschee bestimmt. So entstand ein Gebäude, in dem Handel und Gebet vertikal getrennt, aber durch Geld verbunden sind: Die Käufer bleiben auf Straßenebene, die Betenden steigen über die Reihen hinauf, und die Einnahmen von unten bezahlen die Ausgaben oben. Unter Mihrimah wurden die Wände mit Keramikfliesen aus İznik verkleidet. Der Auftrag war so groß, dass Forschende die Arbeit mehrerer Werkstätten unterscheiden: Die Nuancen des erhabenen Rots und die Zeichenweise wechseln von Tafel zu Tafel. Tulpen, Nelken, blühende Zweige und Granatäpfel bedeckten die Wände, Stützen und den Eingangsportikus. So viele Fliesen verwendete Sinan in keiner anderen seiner Moscheen mehr. Es gibt keine Dokumente dafür, dass Rüstem die Muster selbst auswählte. Als die Meister diese Tafeln brannten und einsetzten, lag der Auftraggeber bereits in seiner Grabstätte bei der Şehzade-Moschee.

Rüstem Pascha betrat diesen Ort nie. Seine Witwe führte das Testament bis zu einer aktiven Moschee aus, und die überdachten Treppen verlaufen bis heute durch den von ihr vorgesehenen ertragbringenden Teil: Die Mieten von unten sollten den Gebetsraum unterhalten, der den Namen ihres verstorbenen Mannes trug.