Кафедральный собор Толедо

Кафедра архиепископа и ежедневная служба держатся на участке, который когда то был главным молитвенным местом мусульманского Толедо. Нынешний готический храм вырос позже, а прежнее здание при этом разобрали почти целиком. В капелле Святой Луции в стену вмурованы колонна и капитель, оставшиеся от него.

В тысяча восемьдесят пятом году король Леона и Кастилии Альфонсо Шестой получил Толедо по соглашению с мусульманскими правителями города. Одним из условий была сохранность главной пятничной мечети — сюда сходилась мусульманская община для общей молитвы. Королю требовался город, который подчинится без новой войны, поэтому обещание касалось здания, потеря которого могла поднять жителей против победителя.

Жена короля Констанция Бургундская добивалась другого. Она поддерживала французских монахов Клюнийского ордена и введение принятого в Риме богослужения. Её союзником был Бернардо де Седирак, французский аббат, которому предстояло стать архиепископом Толедо. Для новой церковной иерархии главным храмом города должна была стать именно главная мечеть.

О том, как произошёл захват, известно из хроники архиепископа Родриго Хименеса де Рады, написанной примерно через полтора столетия. Современного событиям рассказа нет, поэтому подробности этой сцены нельзя принимать как бесспорный протокол. По версии хрониста, Констанция дождалась отъезда мужа, а Бернардо ночью вошёл в мечеть с вооружёнными всадниками. Людей оттуда выгнали, внутри поставили христианский алтарь, на минарете повесили колокола.

Узнав о нарушении договора, Альфонсо поспешил в Толедо и грозил сжечь жену и Бернардо. Для мусульманской общины такая расправа была опаснее утраты здания: родственники королевы и христианские горожане могли потом отомстить тем, ради кого их наказали. Согласно той же хронике, жители встретили короля у селения Маган, попросили пощадить виновных и освободили его от обещания сохранить мечеть. Рассказ явно снимает с Альфонсо ответственность за нарушение договора, но развязка подтверждается документами.

Восемнадцатого декабря тысяча восемьдесят шестого года король уже сам участвовал в освящении бывшей мечети как собора Святой Марии. Он передал новой кафедре земли, виноградники, мельницы и имущество, прежде содержавшее мечеть. На эти доходы жили соборный клир и архиепископская администрация. Бернардо стал архиепископом, а через два года папа Урбан Второй признал его примасом — первым по чести среди епископов христианских королевств полуострова. Отсюда слово «Примада» в официальном названии собора.

Мусульманское здание ещё около полутора веков служило христианской кафедрой: здесь стоял архиепископский престол и совершалась литургия. Затем тот самый Родриго Хименес де Рада, сохранивший историю ночного захвата, вместе с королём Фернандо Третьим начал в тысяча двести двадцать шестом году строительство нынешнего готического храма. Старую мечеть строители разобрали.

В капелле Святой Луции в стену встроены колонна и капитель исчезнувшей мечети. Остального здания больше нет; ежедневные службы и кафедра архиепископа остались на участке, который Альфонсо обещал сохранить для мусульманской молитвы.