Суздальский кремль

Суздальский кремль занимает береговую террасу в излучине Каменки. Его нынешний контур повторяет линию укреплений одиннадцатого века: на уязвимой восточной стороне возвели особенно мощные дерево-земляные укрепления и выкопали глубокий ров.

Седьмого сентября тысяча двести двадцать девятого года в Суздальский кремль съехались князья, готовые снова решать семейный спор дружинами. Кремлём тогда называли укреплённую часть города: здесь стояли княжеский и епископский дворы, а между ними — главный городской собор.

Великий князь Юрий Всеволодович хотел сохранить старшинство среди родственников. Его младший брат Ярослав пытался вернуть новгородское княжение, откуда его в очередной раз изгнали. Княжеский стол означал город и земли, с которых князь получал доход и набирал дружину. В Новгороде одной родословной было мало: горожане могли пригласить князя, а затем указать ему дорогу. Ярослав заподозрил, что Юрий помогает его сопернику, и привлёк на свою сторону троих племянников.

Подозрение было опасным. Тринадцатью годами раньше спор братьев из-за наследства уже закончился сражением. Юрий потерпел поражение и лишился старшего стола; вернуть его удалось только после смерти другого брата. Теперь рядом с Ярославом стояли сыновья того самого прежнего противника. Для Юрия семейная коалиция выглядела началом повторной усобицы.

Он вызвал родственников в Суздаль. Встречу принимал епископ Митрофан — глава местной епархии и посредник, добивавшийся примирения. Разговор шёл при его дворе возле собора. В какой именно деревянной палате сидели князья, летопись не сообщает; тогдашние епископские постройки не сохранились, а нынешние Архиерейские палаты появились гораздо позже.

Летописец не записал речей, зато точно назвал результат: князья устранили между собой «нелюбье», признали Юрия старшим — «отцом и господином», обменялись дарами и разъехались в свои земли. Ярослав отказался от обвинения, племянники вышли из коалиции, и нового сражения между родственниками не произошло.

На следующий день они вместе с Митрофаном праздновали Рождество Богородицы — церковный праздник рождения Марии, матери Иисуса Христа. Для епископского двора эта дата была своей: четырьмя годами раньше Юрий закончил здесь новый белокаменный храм, а епископ освятил его именно в честь Рождества Богородицы. Отсюда полное название — Богородице-Рождественский собор. Праздник, давший имя храму, оказался и датой княжеского мира.

В годы епископства Митрофана для собора изготовили западные Златые врата — медные двери с рисунками, наведёнными золотом. Искусствоведы осторожно связывают их программу с тем примирением. Среди святых на вратах находятся Георгий — небесный покровитель крещённого под этим именем Юрия, Феодор — покровитель Ярослава, носившего в крещении имя Феодор, а также Василий, Всеволод и Владимир — тёзки трёх князей-племянников. Это научная гипотеза, а не надпись о съезде: сами двери не объясняют, почему выбраны именно эти святые.

Деревянный двор, где князья договаривались, исчез. От собора того времени сохранились нижние белокаменные стены и Златые врата. Теперь его совместно используют музей и церковь: посетителям показывают средневековые двери, а в дни больших праздников здесь совершают богослужения. Имя собора по-прежнему называет тот самый праздник, после которого Юрий, Ярослав и их племянники разъехались из Суздаля без войны.