Дворец, форт и две рак‘а

Внизу фасада со стороны улицы Миль-Лакруа сохранились необычно широкие основания старых стен. Когда-то на этом участке стоял укреплённый дом французской торговой фактории: под его защитой помещались жильё, склады, часовня и помещение для разбирательств. В начале девятнадцатого века чиновники использовали остатки форта для губернаторской резиденции. Так дворец оказался на месте, где торговое укрепление сменилось главным административным домом острова.

Пятого сентября тысяча восемьсот девяносто пятого года арестованного шейха Ахмаду Бамбу привели в этот дворец к совету при губернаторе. Совет был административным совещанием чиновников, а не обычным судом. Временный губернатор Луи Мутте добивался, чтобы Бамбу удалили из Сенегала и разлучили с учениками.

Бамба был мусульманским учёным и основателем муридии — суфийского братства. Он создавал поселения, где ученики изучали Коран и обрабатывали общие поля. В Дару-Саламе они построили школу и мечеть, расчистили землю под просо и кукурузу. Эти поля кормили общину. После разгрома прежних государств к шейху приходили крестьяне, бывшие рабы и сторонники побеждённых правителей. Для французских чиновников сотни людей вокруг независимого религиозного наставника выглядели возможным войском.

Администратор округа Сен-Луи Леклер сообщал о собрании примерно семисот мужчин. При этом он признавал, что не знает точных слов Бамбы и не может назвать в его речи ничего предосудительного. Подозрения оказались достаточны. Совет единогласно постановил отправить шейха в Габон — до тех пор, пока вызванное его учением «возбуждение» не забудут в Сенегале.

Такое решение принимали именно здесь, потому что дворец занимал старейший административный участок острова. В тысяча шестьсот пятьдесят девятом году французские торговцы поставили на этом месте укреплённый дом. Внутри находились жильё, склады, часовня и помещение для разбирательств по делам торговой фактории. В начале девятнадцатого века чиновники возвели на остатках форта губернаторский дворец. Со стороны улицы Миль-Лакруа до сих пор видны особенно толстые основания старых стен.

Муридское предание рассказывает, что перед советом Бамба совершил в кабинете губернатора два ракаата — два полных цикла мусульманской молитвы с поясными и земными поклонами. Для одних его последователей это был открытый вызов чиновникам; для других — обычная добровольная молитва человека, который перед приговором обращался только к Богу. Колониальный протокол подтверждает заседание и решение об изгнании, но о молитве не говорит. Её сохраняют свидетельства учеников и поздняя муридская традиция.

Бамбу отправили в Габон, где он провёл семь лет. Когда в тысяча девятьсот втором году шейх вернулся, число его последователей выросло, а изгнание стало центральным событием муридской памяти.

С семидесятых годов двадцатого века каждого пятого сентября муриды собираются у бывшего губернаторского дворца. Между зданием и площадью ставят большой шатёр; часть паломников допускают во двор, где они молятся возле места, с которым предание связывает два ракаата Бамбы. Решение чиновников осталось в протоколе, а отсутствующую в нём молитву сюда ежегодно возвращают сами молящиеся.