Церковь Сурб Карапет и Армянское кладбище

Остроконечный купол возвышается над церковью посреди Армянского кладбища. Аллеи от западных и южных ворот приводят к её дверям, и покойника провожали сюда между семейными участками. У храма не было обычного прихода: он служил самому кладбищу. Позднее Сурб Карапет стал единственной действующей армянской церковью на Дону, а рядом уцелели бывшие богадельня и хозяйственные здания.

В тысяча восемьсот семьдесят первом году нахичеванская дворянка Акюлине Погосовна Аладжалова распорядилась своим состоянием так, будто составляла план этого участка. Её деньги лежали в банке и приносили проценты. После смерти хозяйки капитал надлежало потратить на каменную церковь посреди Армянского кладбища, попечительский дом, колодец и несколько домов для бедных армянских семей, которым негде было жить.

Кладбище тогда давно принимало умерших, но собственного храма здесь не было. Аладжалова потребовала посвятить церковь Иоанну Крестителю. Армянское название Сурб Карапет означает Святой Предтеча: так называют проповедника, который возвестил о приходе Христа и крестил его. Почему Аладжалова выбрала именно этого святого, документы не объясняют.

Сама она умерла в шестьдесят два года, прежде чем началось строительство. Исполнять распоряжение пришлось трём душеприказчикам — людям, которым она доверила свой капитал и точное выполнение завещания. Лишь через четыре года они подали прошение в городскую управу. Племянник благотворительницы Иван Хатранов взял на себя надзор за работами. Строители заложили храм в тысяча восемьсот семьдесят пятом году и закончили через шесть лет. Одиннадцатого июня тысяча восемьсот восемьдесят первого года церковь освятили.

У неё не было собственного прихода: её строили для кладбища. Поэтому главные аллеи от западных и южных ворот сходятся у церковных дверей, а семейные участки образуют вокруг прямоугольные кварталы. Похоронная процессия шла сюда не с городской улицы, а через ряды могил. По тому же завещанию рядом устроили богадельню, рассчитанную на постоянное проживание шестидесяти престарелых и бездомных. Здесь помогали тем, кого уже хоронили, и тем, кому ещё требовались кров, вода и попечение.

В тысяча девятьсот тридцать восьмом году церковь закрыли, и кладбище осталось без службы. Через три года богослужения возобновились. Остальные армянские храмы прежней Нахичевани позднее снесли, и кладбищенская церковь, прежде не имевшая своего прихода, осталась единственной действующей армянской церковью на Дону. Сейчас здесь снова служат, а здания бывшей богадельни и церковного хозяйства сохраняются как части одного комплекса.

Акюлине Аладжалова похоронена у юго-западной стены храма. Её первоначальная надгробная плита исчезла; много лет могила оставалась без имени, пока памятник не восстановили. На нём снова указаны её фамилия, девичье имя Хатраян и год смерти — за десять лет до освящения церкви, которую она оплатила.