Духовская церковь

Монахи исповедовали здесь людей, отпевали умерших и служили за них поминовения. Строители из Пскова закончили храм в тысяча четыреста семьдесят шестом и тысяча четыреста семьдесят седьмом годах, оставив над молитвенным залом шесть открытых арками пролётов звонницы. Колокола висели прямо над сводами, но звонари не поднимались к ним: они тянули снизу верёвки, связанные с длинными деревянными рычагами. Глухой свод почти не пускает в нижний зал дневной свет.

Шестого января тысяча пятьсот восемьдесят третьего года Иван Четвёртый слушал в этой церкви утреню и литургию. Затем царь, потерявший старшего сына и наследника, оставил при себе троих: келаря Евстафия Головкина, управлявшего монастырским хозяйством, почитаемого старца Варсонофия Якимова и своего духовника Феодосия.

Царевич Иван Иванович умер больше года назад. Расхожий рассказ о том, что отец в гневе ударил его посохом, основан на косвенных свидетельствах; причина смерти наследника остаётся предметом спора. Вкладная книга монастыря не называет Ивана Четвёртого убийцей и не пересказывает его исповедь. Она фиксирует то, что произошло здесь после службы.

Царь просил устроить сыну особое поминовение: каждую неделю служить о нём в отдельном приделе, а в этой церкви ежедневно совершать панихиду и произносить его имя на литургии. Распоряжение должно было исполняться, пока стоит монастырь. Иван предупреждал будущих настоятелей и священников: если они забудут наказ, отвечать им вместе с ним на Страшном суде. Закончив просьбу, он шесть раз поклонился до земли.

Для поминовения сына Иван передал монастырю пять тысяч пятьсот рублей. Вклад оказался столь велик, что на эти деньги монахи смогли завершить соседний Успенский собор. Само распоряжение тоже не потерялось: почти через столетие его подробно переписали в новую вкладную книгу вместе со слезами, поклонами и требованием ежедневных служб.

Тайный разговор состоялся в храме, который монахи издавна использовали для исповеди, отпевания и поминовения умерших. Его полное название — церковь Сошествия Святого Духа на апостолов. Апостолами называют ближайших учеников Христа, ставших проповедниками. Согласно книге Деяний, на пятидесятый день после Пасхи на них сошёл Святой Дух, после чего они заговорили на разных языках и смогли обращаться к людям из разных стран. Этому событию посвящён храм, а Духовская — его короткое обиходное имя.

Псковские мастера построили церковь в тысяча четыреста семьдесят шестом — тысяча четыреста семьдесят седьмом годах. Над молитвенным залом они сразу поставили открытую шестипролётную звонницу. Поэтому старое название этого устройства — храм под звоном: служба шла внизу, а колокола висели прямо над сводами. Звонари оставались на земле и тянули верёвки, соединённые с длинными деревянными рычагами. Рычаги раскачивали сами колокола, и те ударялись о неподвижные языки.

Глухой свод между церковью и звонницей не пропускает верхний свет. Царский разговор происходил в нижнем, затемнённом зале; указать точку, где Иван сделал шесть поклонов, теперь невозможно. Здесь и сегодня исповедуют, отпевают и поминают умерших — в том самом помещении, где царь просил оставить имя сына на каждой следующей службе.