Альморавидская кубба

Под резным куполом сохранилась нижняя часть старого городского водного узла: сухая чаша, желоб, трубы и цистерна показывают, куда здесь собирали и отводили воду. По соседству археологи открыли общественные уборные и большую поилку с корытами, так что этим местом пользовались не только прихожане. Большинство исследователей связывает павильон с омовением перед молитвой в мечети Али ибн Юсуфа, хотя прежняя мечеть находилась примерно в двадцати пяти метрах отсюда. Отделка под куполом сохранилась лучше, чем слова на повреждённой надписи: имя заказчика удаётся восстановить, а время постройки уже нет.

Кубба стоит почти на шесть метров ниже окружающих улиц. Её пол сохраняет уровень Марракеша начала двенадцатого века; позднейшие жители постепенно подняли землю вокруг постройками, золой и строительным мусором.

Тогда город существовал всего несколько десятилетий. Альморавиды — берберская династия из Сахары, основавшая Марракеш, — сделали его столицей своих владений в Северной Африке и Аль-Андалусе. Эмир Али ибн Юсуф добивался, чтобы в новой столице хватало воды для жителей, мечетей и садов. Он поручил эту задачу Убайдаллаху ибн Юнусу, андалусскому инженеру, зарабатывавшему умением проводить воду там, где заметного уклона почти нет.

Средневековый географ аль-Идриси записал, как инженер выбрал возвышенный участок, велел вырыть широкий четырёхугольный колодец и повёл от него подземную галерею к саду. Уклон приходилось выверять инструментом: глазом его различить было невозможно. Вода дошла до нижней точки самотёком. Али ибн Юсуф расплатился с инженером серебром и одеждой, а жители стали повторять его приём. Подземные каналы — кхеттары — появились в разных частях Марракеша; вокруг воды прибавлялись сады и дома.

Кубба принадлежала этому водному хозяйству. Слово «кубба» означает павильон под куполом. Под ним находился бассейн с канавкой для стока пролитой воды; рядом археологи нашли цистерну, трубы, общественные уборные и большую уличную поилку с корытами. Большинство исследователей считает павильон местом омовения перед молитвой в мечети Али ибн Юсуфа. Однако он стоял примерно в двадцати пяти метрах за пределами прежней мечети, поэтому первоначальное назначение обсуждают до сих пор: возможно, сначала это был парадный фонтан, отмечавший устройство городского водопровода, а для омовений его приспособили позднее.

Али ибн Юсуф превратил полезное сооружение в династический памятник. Под куполом шла пятнадцатиметровая надпись, называвшая заказчика «эмиром мусульман» и просившая Бога даровать ему победу. Поэтому вода находилась внизу, среди бассейнов и стоков, а самые дорогие резные узоры мастера поместили высоко над ней.

В тысяча сто сорок седьмом году предводитель Альмохадов Абд аль-Мумин захватил Марракеш и покончил с династией Альморавидов. Последнего альморавидского эмира, Исхака ибн Али, убили; мечеть и дворец его отца разрушили. В Куббе люди Абд аль-Мумина намеренно сбили часть надписи с именем прежнего заказчика. Год постройки перестал читаться, и теперь исследователи спорят между тысяча сто семнадцатым и более поздними годами.

Павильон со временем оказался под семью-восемью метрами пристроек, золы и обломков. Его обнаружили в тысяча девятьсот сорок седьмом году, а затем археологи Анри Террас и Жак Менье расчистили стены и сохранили уцелевшую резьбу. «Баадийн» — позднее и не вполне ясное название, которое предположительно связывают с альмохадским караулом. Имя Альморавидской куббы, павильона под куполом, подтверждает повреждённая надпись: год из неё выбит, имя Али ибн Юсуфа ещё можно восстановить, а под ним остаются сухой бассейн и желоб для воды.