Джалеб Чоук

Вернувшийся в Амбер отряд не расходился по крепости у ворот. Воины проходили через Сурадж Пол и строились здесь, в Джалеб Чоук. Фаудж-бакши — начальник войска и распорядитель жалованья — выстраивал личную гвардию махараджи, а правитель проводил смотр. После походов солдаты показывали горожанам привезённую добычу.

Название Джалеб Чоук обычно переводят как «двор сбора солдат». Для этого его и поместили сразу за главными воротами. В широком прямоугольнике помещался отряд; рядом находились конюшни, над ними — комнаты стражи. До внутренних дворцовых дворов воинов не допускали, пока командир не собрал их здесь.

Для знатного всадника смотр касался заработка. Качвахские военачальники получали джагиры — право собирать доход с пожалованной земли — в обмен на обязанность приводить коней и людей на службу. Из этого дохода они содержали свой отряд. В походе всадник рисковал жизнью, конём и положением; на Джалеб Чоук махараджа видел, кто вернулся и в каком составе. Разложенная перед людьми добыча показывала, чем закончился поход, прежде чем её уносили со двора.

Последний правитель княжества Джайпур Савай Ман Сингх Второй ещё раз связал с этим двором конкретную воинскую часть. Первого сентября тысяча девятьсот тридцать четвёртого года он признал батальон «Савай Ман Гардс», доверил ему государственное знамя и стал его первым командиром. После присоединения княжества к Индии солдат включили в регулярную армию; батальон получил название Семнадцатого батальона Раджпутанских стрелков.

В августе две тысячи двенадцатого года действующие военные и ветераны этой части вернулись в Джалеб Чоук. Впервые за семьдесят восемь лет они снова провели здесь парад нишанов — полковых знамён. Гвардейцы в старой форме пронесли два полотнища, а священник храма Шила-Маты благословил их. Прерванную церемонию восстановили, и знамёна унесли обратно в часть. Здесь остался их прежний путь: широкое поле для строя у Сурадж Пол и лестница к храму, поднимающаяся прямо из Джалеб Чоук.