Кафедральный ансамбль

В кафедральном ансамбле Куско три соединённых храма: базилика Успения Богородицы, церковь Святого Семейства и церковь Триумфа. Именно Триумф был первой главной церковью испанского Куско. Его название хранит исход сражения, случившегося здесь до появления большой базилики.

В тысяча пятьсот тридцать третьем году испанцы признали Манко Инку правителем покорённой столицы. Он рассчитывал сохранить за собой престол и сначала помог завоевателям войти в Куско. Те вскоре стали требовать у союзника новые сокровища и заключили его в тюрьму. Положение инки больше не защищало ни его свободу, ни имущество.

Манко Инка добился разрешения покинуть город под предлогом религиозного путешествия. Испанским командирам он пообещал привезти золотую статую. Получив свободу, он собрал войско, чтобы вернуть столицу, и шестого мая тысяча пятьсот тридцать шестого года окружил Куско.

В городе находился небольшой отряд испанцев и несколько тысяч их союзников из коренных народов. Воины Манко открыли каналы, стараясь лишить конницу твёрдой почвы, и забрасывали соломенные крыши горящими снарядами. Защитники удерживали площадь и несколько больших инкских залов. На месте нынешней церкви Триумфа тогда стоял Сунтур-Уаси — просторный церемониальный зал с крышей из сухой травы.

Манко Инка не смог уничтожить гарнизон сразу. Испанцы отбили Саксайуаман и начали вылазки за продовольствием, а воинам из земледельческих общин пришлось возвращаться к полям: продолжение осады грозило голодом их семьям. После подхода испанских подкреплений Манко отступил сначала к Ольянтайтамбо, затем в Вилькабамбу. Там он создал независимое инкское владение, из которого сопротивление продолжали его преемники. Куско остался у завоевателей.

Позднее церковное предание связало спасение защитников именно с Сунтур-Уаси. Согласно легенде, на его горящей крыше появилась Богородица и погасила пламя, а апостол Иаков выехал на белом коне и вступил в бой. Это предание, а не установленный эпизод осады: рассказы о чудесах начали входить в хроники спустя годы и становились всё подробнее на протяжении следующего столетия.

На месте Сунтур-Уаси возвели первую церковь, а затем рядом построили большую кафедральную базилику. В тысяча шестьсот шестьдесят четвёртом году Диего Ариас де ла Серда, главный строитель епископства, получил заказ закрепить рассказ о чудесном спасении в камне. Он поставил здесь павильон с образом Богородицы и двумя надписями: одна приписывала ей победу и угасший пожар, другая сообщала, что отсюда выехал апостол Иаков.

Павильон позднее разобрали, и в восемнадцатом веке на его месте возвели нынешнюю церковь Триумфа. Обе надписи тысяча шестьсот шестьдесят четвёртого года сохранили на её фасаде. На одном камне Богородица по-прежнему гасит огонь над Сунтур-Уаси, на другом апостол Иаков скачет из того же здания, которого здесь уже нет.