Étape 7 sur 8

Cristo Blanco : la gratitude au-dessus de la ville

Un monument moderne ajoutera au versant ancien l’histoire de commerçants qui remercièrent la ville qui les avait accueillis.

20 min
Cristo Blanco (Cuzco) en 2011
Pierre André Leclercq · CC BY-SA 4.0; cropped/resized for app; ShareAlike applies
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Regardez d’abord autour de vous

À remarquer

  • La figure blanche du Christ
  • Les bras ouverts
  • La vallée de Cuzco

L’histoire du lieu

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La figure blanche au-dessus de Cuzco apparut sur décision de deux marchands de soie. Les frères Manuel et Federico Jasaui Facuse, chrétiens palestiniens, y menaient leurs affaires avec succès et, avant leur départ, voulurent remercier la ville où ils avaient fait fortune.

Leur réussite avait commencé avec le commerce des tissus. Les premiers Palestiniens atteignirent le sud du Pérou par l’Argentine et la Bolivie, à la charnière des dix-neuvième et vingtième siècles. Ils suivaient le chemin de fer et ouvraient des boutiques dans des villes liées au commerce de la laine : Arequipa, Sicuani et Cuzco. Ils vendaient des tissus et des vêtements confectionnés, et servaient des clients de la ville et des villages alentour.

Les fournisseurs de Cuzco tentèrent de couper aux nouveaux commerçants l’accès aux achats directs et appelèrent les habitants à ne pas acheter chez eux. Les boutiques tinrent pourtant bon : les Palestiniens fixaient des prix plus bas et permettaient de payer en plusieurs fois. Les familles mettaient en commun leur argent et leurs relations ; les petits vendeurs devenaient peu à peu grossistes et importateurs. Pour les frères Jasaui, ce fut l’œuvre de toute une vie et la source des fonds pour leur cadeau d’adieu.

Ils lancèrent une collecte auprès d’autres membres de la colonie arabo-palestinienne et commandèrent une sculpture à l’artisan de Cuzco Ernesto Olazo Allende. Ils choisirent un cadeau chrétien : la majorité des familles palestiniennes de la ville professait le christianisme. En mille neuf cent quarante-cinq, pendant la semaine des fêtes de Cuzco, la communauté remit à la ville une figure du Christ de huit mètres, les bras ouverts.

On lui choisit le sommet de Pukamuqu — la colline Rouge —, un belvédère naturel au-dessus de la vallée. Les bras de la sculpture s’étendent d’est en ouest, et son visage est tourné vers la ville qui s’étend en contrebas. La gratitude des commerçants reçut une adresse précise : au-dessus des quartiers où se trouvaient leurs clients et leurs boutiques, et assez haut pour que le cadeau soit visible d’en bas.

Le nom « Cristo Blanco » signifie « Christ blanc ». Il vient de la couche claire de plâtre et de marbre reconstitué dont la figure fut recouverte. Aujourd’hui, la plateforme près de la statue sert de point de vue urbain : d’ici, on distingue le centre historique et les nouveaux quartiers étirés dans la vallée.

Dans les années cinquante, de nombreuses familles palestiniennes quittèrent Cuzco pour Lima. Les frères Jasaui avaient quitté la ville plus tôt encore. À Pukamuqu demeura la figure qu’ils avaient financée : le Christ blanc, les bras ouverts au-dessus du lieu où les marchands de tissus avaient trouvé leurs clients.

Sur place

Temps sur place20 min
Point suivantQ'enqo : le sanctuaire sans son nom perdu
Entréede l’extérieur

Espace urbain ouvert ; allez-y de jour, ménagez votre souffle dans la montée et n’encombrez pas les passages étroits.

Vérifié : 28 juin 2026. Vérifiez la source officielle avant votre visite.

Profitez de cet arrêt pour vous reposer après le plateau découvert, mais ne vous limitez pas à photographier le panorama : faites le tour de la plateforme accessible afin de rapprocher la statue, la colline et l’ancien complexe.

Étape suivante

Où aller ensuite ?

Laissez la vue sur la ville derrière vous et dirigez-vous vers le sanctuaire rupestre de Q'enqo.

Étape 7 sur 8Ensuite : Q'enqo : le sanctuaire sans son nom perdu

Itinéraire terminé

Promenade terminée

« Au-dessus de Cuzco : Sacsayhuamán, Suchuna et Q'enqo » — 8 étapes, environ 4,7 km, environ 3–4 heures.

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