Гопалджи‑ка‑Раста

За ювелирными вывесками и дверями небольших контор здесь устроен внутренний оптовый рынок камней. Крупные экспортёры держали в таких комнатах гадди, где принимали мелкие партии от огранщиков и полировщиков, осматривали их и собирали товар для дальнейшей торговли. Во дворе Лаланиён ка Чоук камни до сих пор показывают торговцам, а затем несут в лабораторию, чтобы отличить природный минерал от синтетического и заметить следы обработки. Маленький храм соседствует с ювелирными предприятиями в одном и том же доме.

По городскому преданию, до основания Джайпура здесь стоял среди леса маленький храм Гопалджи. Савай Джай Сингх Второй, правитель соседнего Амбера и будущий основатель новой столицы, однажды выехал на охоту и отстал от своей свиты. Ему требовалось переждать ночь и найти дорогу назад. Люди, служившие при храме, накормили незнакомого путника и дали ему ночлег.

Джай Сингх пообещал: если построит на этом месте город, то возведёт храм заново и назовёт в его честь улицу. В тысяча семьсот двадцать седьмом году он основал Джайпур; согласно тому же преданию, обещание выполнил. Гопал — имя Кришны, а «джи» выражает почтение. Поэтому Гопалджи-ка-Раста означает «улица Гопалджи» и называет божество, которому был посвящён приютивший правителя храм. Ночь на охоте и царское обещание принадлежат местной традиции: документов, подтверждающих эту встречу, не найдено.

Позднее на улице возникло устройство торговли, которого не видно по витринам Джохари-базара. Крупные экспортёры держали здесь гадди — небольшие конторы, где осматривали партии камней и заключали сделки. Огранщики и полировщики передавали товар посредникам, а те приносили его торговцам. Ещё в конце двадцатого века каждое утро сюда сходились далалы — брокеры с мешочками готовых камней. Они покупали партии у мастерских, разбирали их по качеству и зарабатывали на перепродаже. Мастера получали покупателя, не открывая собственного магазина; экспортёры собирали из множества небольших партий объёмы, достаточные для дальнейшей торговли.

Эта система сохранила Гопалджи-ка-Раста как внутренний оптовый адрес ювелирного квартала. В Лаланиён-ка-Чоук, одном из дворов улицы, камни по-прежнему показывают торговцам и относят в лабораторию, где природный минерал отличают от синтетического и выявляют обработку. Дом номер одна тысяча сто тридцать три сейчас указывают одновременно как адрес маленького храма Гопалджи и ювелирных предприятий.