église de Zakharia et Elissaveta, dite église de la Résurrection

Cette église porte aussi un autre nom complet : église de Zakharia et Elissaveta, dite église de la Résurrection. Il est lié à l’autel principal du niveau inférieur, consacré à la Résurrection du Christ. Le corps de pierre, avec ses niveaux supérieur et inférieur, sa chapelle latérale sud et ses coupoles, fut construit dans la seconde moitié du dix-huitième siècle à l’emplacement d’une église en bois. La chapelle est consacrée à Zacharie et Élisabeth, et des offices sont encore célébrés dans l’église aujourd’hui.

Mikhaïl Moukhine acheta ce terrain pour y construire une église. Au milieu du dix-huitième siècle, des cours tatares l’entouraient, et des familles russes et tatares vivaient mêlées dans le faubourg inférieur. Moukhine était un paysan aisé établi à Tobolsk. Il remit à Silvestr Glovatski, chef de l’éparchie de Tobolsk qui œuvrait à la diffusion de l’orthodoxie parmi les musulmans locaux, ce terrain vacant au milieu des maisons tatares.

Selon la tradition paroissiale, Silvestr n’annonça pas à l’avance qu’il comptait construire précisément ici. Il fit préparer au monastère de Znamenié des structures en rondins, comme si elles étaient destinées à l’église de l’hôpital du monastère. Le vingt-quatre août mille sept cent cinquante-deux, après l’office, le métropolite conduisit une procession jusqu’au terrain de Moukhine. Les rondins furent amenés juste après. Silvestr consacra le terrain et appela les participants à la procession à aider les bâtisseurs. Quelques jours plus tard, l’église en bois était prête.

Les habitants tatars tentèrent d’arrêter le chantier. La même tradition paroissiale affirme que Moukhine faillit être tué. Les Tatars de Tobolsk adressèrent ensuite une plainte à l’impératrice Elizaveta Petrovna, espérant obtenir l’éloignement de l’église de leur sloboda, mais essuyèrent un refus. La paroisse orthodoxe s’établit durablement parmi leurs maisons.

Le cinq septembre, l’église fut consacrée, et cette date lui donna son nom. Ce jour-là, l’Église commémorait Zacharie et Élisabeth, époux que le récit évangélique présente comme les parents de Jean le Baptiste. Zacharie était prêtre au Temple de Jérusalem ; Élisabeth resta longtemps sans enfant et mit au monde un fils à un âge déjà avancé. L’impératrice Elizaveta n’avait aucun lien avec le nom de l’église de Tobolsk : son prénom et le jour de la consécration coïncidèrent.

Cinq ans plus tard, un incendie détruisit l’église en bois et quatre-vingt-douze cours tatares. Le nouveau gouverneur de Sibérie, Fiodor Soïmonov, interdit aux sinistrés de reconstruire sur leurs anciens terrains et leur attribua un emplacement plus haut que la sloboda de Iamskaïa, près de l’Irtych. Les déplacés le jugèrent peu commode. Ils ne purent obtenir l’annulation de cette décision et finirent par se disperser chez des parents et dans les villages tatars.

Sur le terrain libéré, les paroissiens posèrent en mille sept cent cinquante-neuf les fondations d’une église en pierre, achevée en mille sept cent soixante-seize. C’est elle qui se tient ici aujourd’hui ; des offices y sont de nouveau célébrés. L’autel principal du niveau inférieur est consacré à la Résurrection du Christ, d’où le nom complet du bâtiment : église de Zakharia et Elissaveta, dite église de la Résurrection. La chapelle latérale sud a conservé sa dédicace à Zacharie et Élisabeth, et les habitants de Tobolsk continuèrent d’appeler toute l’église de leurs noms. La structure en rondins assemblée sur le terrain de Moukhine a disparu depuis longtemps ; son nom est resté à son successeur en pierre.