Tripolia Bazaar

In den Läden des Tripolia Bazaar werden Küchenutensilien, Metallschränke, Eisenwaren sowie Gegenstände aus Kupfer und Messing verkauft. Der Straßenname stammt nicht von diesen Waren. Der Basar wurde nach dem Palasttor benannt: „Tripolia“ bedeutet „drei Tore“. Seine Fassade hat tatsächlich drei Torbögen, und dahinter beginnt eine Folge von Palasthöfen.

Sawai Jai Singh II., der Gründer von Jaipur und Fürst der Kachhwaha, wollte, dass die Bewohner der neuen Hauptstadt ihren Herrscher bei Tempelausfahrten und Festen sehen konnten. In der Hoftradition galt schon der bloße Anblick des Herrschers als glückverheißend. Für solche Ausfahrten ließ Jai Singh die Hauptstraßen breit genug anlegen, damit sechs Elefanten nebeneinander darauf gehen konnten, und die Fassaden der Läden gerade und einheitlich gestalten. Der Fürst und seine Nachfolger fuhren hier auf Elefanten oder in Kutschen vorbei. Über den Ladenreihen richtete man Galerien ein, von denen die Stadtbewohner die Prozession beobachteten.

Der Tripolia Bazaar erhielt in dieser Ordnung einen besonderen Platz. Die Straße verläuft entlang der Grenze des Stadtpalasts, und das Tor diente als persönlicher Ausgang der Herrscherfamilie und ihrer Gäste. Ein Kaufmann konnte gegenüber dem Palast einen Laden eröffnen, aber nicht durch die Tripolia Gate eintreten. Für gewöhnliche Besucher waren andere Eingänge bestimmt. Durch die drei Bögen erschienen diejenigen, für die man in der Mitte der Ladenreihen einen breiten Streifen freimachte.

Besonders deutlich zeigt sich die Bestimmung der Straße während des Teej, des Festes der Göttin Parvati. Nach Palasttradition kleiden die Frauen der Herrscherfamilie das Bildnis der Teej Mata im Frauenteil des Palasts. Anschließend stellen die Männer dieses Bildnis in einen Palankin und tragen es durch die Tripolia Gate hinaus. Ihm folgen Pferde, Kamele, alte Kutschen und Träger; die Prozession zieht den gesamten Tripolia Bazaar entlang und geht zur Chhoti Chaupar.

Nach dem Ende der Fürstenherrschaft bewahrten Palastangestellte und städtische Einrichtungen die Prozession. An einem gewöhnlichen Tag bleibt hinter den drei Bögen ein geschlossener Palastdurchgang. Während des Teej trägt man die Göttin wieder aus ihm heraus, und die Handelsstraße nimmt für einige Stunden wieder jene Bewegungsordnung an, für die Jai Singh sie sechs Elefanten breit machen ließ.