église Tikhvinskaïa

L’église Tikhvinskaïa s’élève en étages de bois ; au-dessus, les toitures se superposent l’une après l’autre, et les fenêtres ont retrouvé leurs contours anciens après la restauration. Une église paroissiale en pierre fut construite plus tard à côté, et l’église en bois fut fermée pendant un temps. À l’intérieur subsistent des peintures du dix-huitième siècle, tandis que le retrait du revêtement de planches a dégagé les murs de rondins.

Le nom « Tikhvinskaïa » est apparu pour cette église presque deux siècles après sa construction. Au début, l’église s’appelait l’Ascension. Dans le livre cadastral de l’an mille six cent vingt-cinq, une église paroissiale en bois est déjà mentionnée ici, et les chercheurs associent l’actuelle haute structure en rondins à étages à une importante reconstruction de l’an mille sept cent dix-sept.

Au milieu du dix-neuvième siècle, les paroissiens décidèrent de remplacer l’ancien bâtiment par un édifice en pierre. Ils prévoyaient de démonter l’église en bois, d’utiliser ses rondins pour construire ou de les vendre à une autre paroisse. L’archevêque de Tver Filofeï, dont dépendait l’autorisation de démolir, interdit de détruire le bâtiment en raison de son ancienneté et de sa structure. La nouvelle église en pierre de l’Ascension fut élevée à côté, et l’ancienne fut fermée. Les fenêtres et les portes furent clouées, et le toit commença à fuir.

L’archimandrite Antonii, supérieur du monastère Saints-Boris-et-Gleb, cherchait à faire reprendre les offices, mais pendant des années, les donateurs de la ville refusèrent de financer une église supplémentaire. Leur calcul était compréhensible : la paroisse possédait déjà une nouvelle église en pierre, avec ses propres dépenses, et il fallait ici réparer une toiture pourrie et un bâtiment en bois inoccupé.

En l’an mille huit cent quatre-vingt-trois, Auguste Jiznevski prit l’affaire en main. Il percevait son traitement en tant qu’administrateur de la Chambre du Trésor de Tver, une institution provinciale chargée des recettes et des dépenses de l’État. En même temps, Jiznevski dirigeait le musée de Tver et œuvrait pour la préservation des anciens bâtiments. Il pouvait prouver la valeur de l’église et attirer les personnes nécessaires, mais il n’avait pas le droit de gérer l’administration de la paroisse.

Jiznevski vint donc convaincre Alekseï Kouzmine, staroste de la nouvelle église en pierre de l’Ascension. On appelait staroste un laïc auquel les paroissiens confiaient l’argent, les biens et les réparations de l’église. De l’accord de Kouzmine dépendait que la discussion sur l’ancienneté se transforme en véritables travaux. Kouzmine accepta aussitôt. En quelques mois, les bâtisseurs réparèrent l’église, revêtirent la structure en rondins de planches et agrandirent les fenêtres.

Le cinq octobre mille huit cent quatre-vingt-trois, le bâtiment fut de nouveau consacré. Il fallut distinguer les deux églises de l’Ascension voisines. L’église en bois conserva son ancien nom, Staro-Ascension, mais son autel principal fut dédié à l’icône de la Mère de Dieu de Tikhvine, dont une ancienne image se trouvait dans l’iconostase locale. L’icône elle-même reçut son nom de la ville de Tikhvine, où se trouvait une sainte image vénérée représentant la Vierge Marie et l’enfant Christ. L’église de Torjok reçut ainsi un double nom : l’église Tikhvinskaïa, aussi appelée Staro-Ascension.

Plus tard, les restaurateurs retirèrent le revêtement de planches ajouté sous Kouzmine et rendirent aux fenêtres leur forme ancienne. C’est pourquoi, de l’extérieur, la réparation de l’an mille huit cent quatre-vingt-trois est presque invisible. Son résultat fut la conservation même de la structure en rondins, que les paroissiens voulaient vendre comme bois de construction, ainsi que des peintures du dix-huitième siècle dans les étages supérieurs. Aujourd’hui, l’église est inscrite comme étant en activité et continue d’être restaurée ; le nom « Tikhvinskaïa » conserve toujours la date de sa seconde consécration.